这几天网上一则“日本小伙求婚，中国岳父哭晕”的消息广为流传。这是一则带有喜剧色彩的苦涩消息。

　　确实有点苦涩。这本来是一个再普通不过的跨国爱情故事，中国改革开放将近40年，早已深深地融入世界，跨国婚姻当然也算不得什么新鲜事。但是，当这样一个爱情故事偏偏发生在中日两国年轻人身上，并且偏偏又发生在纪念中国人民抗日战争胜利70周年前夕的时候，这个故事不再是两个年轻人之间的爱情故事，它已经被赋予太多国与国之间的爱恨情仇，这是一个曾经饱受欺凌与遭受深重苦难民族的集体记忆。在这样一个大历史背景下，一个普通、美好的爱情故事可能因此变得沉重和苦涩。

　　我同情这位日本小伙，在某种程度上，我甚至十分地欣赏这位重情重义的日本小伙。他为了爱情，为了心仪的中国姑娘，专门从日本跑到中国求婚，并且答应女方家庭提出的各种苛刻其实是为拒绝他的条件，这实在是一个执着、可爱的小伙子。如果这位小伙子不是日本人，不管他是哪国人，我们都会轻松地为他的求婚成功鼓掌祝福。可是，偏偏他是日本人。

　　爱情是人类最美好的感情，她不仅属于个人私事，很多时候，也是不分国界的。在这样一个开放、包容，地球变得越来越小的世界里，只要是两情相悦，我们都会不带偏见地，发自内心地祝福天下有情人终成眷属，但是，当我们准备祝福这对新人的时候，心里却不是那么舒服。

　　我得说句老实话，在中国老百姓心中，在中国的民间，在日本还没有真诚地向我们道歉之前，70多年前日本给我们带来的深重苦难与刻骨铭心的感情伤害，并没有因为时间的流逝而消退，相反，每每在涉及中国人民感情敏感的关键时点与问题上，这种苦难记忆依然深深地影响着普通百姓对日本的基本感情。

　　中国人不是一个记仇的民族，但是，只要日本不断做出伤害我们的事情，那种苦难记忆就会涌上心头，所以，尽管70年过去了，但仅仅从民间的角度看，直到今天，我们仍然不喜欢日本人，这几乎是本能的反应。作为单个的日本人，这个小伙子也许很优秀，也许很无辜，可是，谁让你是日本人呢？谁让你是日本鬼子的后代呢？谁会甘心情愿地把自己的女儿嫁给日本人呢？那位中国岳父说的话不是没有道理，“千万不要上日本鬼子的当”，不要以为这位父亲的话可笑、偏激，他其实代表了大多数中国父母的心声。

　　中国人其实是一个爱憎分明的民族，谁帮助过我们，我们就会感谢谁；谁伤害过我们，我们也会没齿难忘。人类的感情、记忆的确是一个奇怪的东西，感恩与仇恨，它就像种子一样会不断地生根发芽，有时候就像一种遗传密码，代代相传。曾任日本首相的中曾根康弘不久前说过这样一段意味深长的话：侵略战争给受害国带来的伤害，往往需要三代人、上百年的时间才可能慢慢抹平。这是一个对人性有着深刻洞察力的有远见的政治家才能说出来的话。可是，日本现在在台上的所谓的政治家们就是不明白或者装作不明白，他们不仅不能够诚实地面对历史，而且总是喜欢在受害国家老百姓的伤口上时不时地再撒点盐。

　　这些年，我时常注意到一些日本的民间机构或者媒体公布的中日韩等国家的民意调查，一个基本结论是，日本国民对中韩两国的印象普遍持负面印象，而中韩国民对日本的印象也是持负面的居多。抛开造成这种状况的多种因素不说，我们相信，中韩国民对日本普遍持负面印象的主要原因是70多年前那场战争给中韩等国人民造成的严重伤害以及至今不悔罪、不道歉。

　　改革开放初期，我在北京就见证过发生在身边的一个故事，也是一位日本小伙追求一位北京姑娘，后来这位姑娘的父母尤其是爷爷坚决反对，才让这位姑娘打消了远嫁日本的念头。爷爷的理由很简单，谁都能嫁，就是不能嫁给小日本。20世纪80年代，中日生活差距非常大，能到日本去生活，那应该是不错的选择，但是，这位中国爷爷、父母为什么不同意呢？我们也只能说，是日本鬼子当年在中国给老百姓造成的伤害太刻骨铭心了。

　　我出生在60年代，没有经历过那场战争，但是我从小生活的环境处处都有日本鬼子留下的战争阴影。我的老家是豫西北太行山脚下一个普普通通的小山村，那场战争带来的伤害是留在老百姓的日常语言与记忆中的，比如我们那里的村民，说日本都不说日本，直到现在还是用小日本来蔑称这个国家或日本人，用狼来了和鬼子来了吓唬不听话的小孩，我们那里，家家都有被日本人烧杀掠抢的记忆，当年村民听说日本鬼子来了，跑不及的年轻女人，都往脸上抹上锅灰，青壮年男人只要被日本鬼子抓住，基本都是死路一条，所以反正也是一死，他们不少人都参加了抗击日本人的活动。

　　我的姥姥就因为小脚没有逃走，多亏藏在二楼大梁上面的一块木板上，躲过了日本鬼子搜查时捅向楼板的刺刀。在我们那里的方言中，形容一个人坏到了极点，就用孬种来表达，老人们一提到日本鬼子，几乎都会异口同声地用孬种来表达愤怒。我们村子里有一位老大娘，当年因为受到日本飞机轰炸的惊吓，直到后半生，听到飞机声音就浑身哆嗦，尿裤子。

　　我的父亲就是在那个时候参加八路军的。我的亲戚，当年生活在沦陷区北平，有一天她和弟弟在回家的路上，经过一个胡同口，突然被一个手拿尖刀的日本小孩追了过来，他们在前面飞跑，日本小孩在后面紧追不舍，多亏胡同口出来一个中国老大爷大吼一声，日本小孩在惊慌的一瞬间停顿下来，他们姐弟俩才算逃出危险，亲戚说，当了亡国奴，日本的小孩都可以随便杀中国人，中国的大人、小孩，只能忍气吞声，哪有尊严。

　　经历过70多年前那段历史的中国人，都有着一生难忘的苦难记忆，而把这些记忆汇集起来，就构成了中国人的集体记忆。这样的记忆是不会轻易忘却的。有时候，我们也想，那场战争毕竟已经过去70年了，老是计较历史上的恩恩怨怨挺没劲的，应该宽恕与原谅那些曾经伤害过我们的侵略者，然而，当日本的一些政客们每每在靖国神社、南京大屠杀、钓鱼岛等等中日关系的敏感问题上，不断刺激我们的时候，这种民间的记忆就会重新被唤醒，被激发，我们真是不清楚，日本政客们真的是想和解呢，还是希望仇恨的记忆代代相传呢？

　　就在本人写这篇文章的时候，正好看到手头上一篇来自《参考消息》的德国《世界报》的文章，这位德国人写道：“再没有哪个国家比中国受到日本人这种种族主义的荼毒更深。最迟自1942年起，日本在中国推行‘三光政策’。据日本史学家姬田光义调查，杀光、烧光、抢光造成270多万中国人死亡。中国人大批死于日本人发动的生化武器。战略轰炸令武汉和重庆成为焦土；从1938年到1943年，日本空袭中国城市5000多次，炸死的人估计在26万人到35，1万人之间。而谁要是想知道为何中日关系在战后70年仍然紧张且充满猜忌，那他也用不了多久就能找到答案。这主要是因为日本多届政府不遗余力地否认中日战争是侵略战争。”

　　真是旁观者清，这位德国人把问题说的再明白不过。

　　今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，世界许多国家都在以多种形式庆祝，在这一重要的历史时刻，我们刊发这些文章，就是既要提醒那些日本政客们，来自民间的家仇国恨记忆是很难抹去的，同时也是由衷地呼吁，日本只有真诚的道歉才能赢得亚洲邻国的原谅与和解。