云南多山，山中多有“坝子”，即四山环护的小盆地，比如大理，就是苍山洱海环护下一个富庶的鱼米之乡。说到大理，就不能不从下关说起，作为大理白族自治州、大理市政府所在地，这个滇藏茶马古道上的重镇，千百年来一直紧随历史步伐而不断变迁更迭。

　　历史：滇藏茶马古道上的重镇

　　大理地处滇西中心，苍山洱海珠联璧合，历史上有和唐、宋并行的南诏国、大理国500余年少数民族地方政权，长期以来，以白族为主的13个世居民族和谐共融，生生不息。

　　下关，以“关”为名，名副其实，数百年来，和上关一南一北，一尾一首，紧衔苍山洱海天然屏障，据守大理，可谓一夫当关，万夫莫开。

　　据史料记载，唐开元十六年（公元728年），皮罗阁统一蒙睶、越析、浪穹、邓赕、施浪、蒙舍等六诏，建南诏国，徙治太和城（今大理市太和村西）；大历十四年（公元779年），迁都羊苴咩城（今大理古城）。为巩固防戍，皮罗阁在通道南北两端筑关，北称上关，又名龙首关、河首关，南称下关，又名龙尾关、河尾关。两关相距百里，互为犄角，拱卫都城。唐天复二年（公元902年），南诏为郑买嗣所灭，先后建大长和国、大天兴国、大义宁国。后晋天福二年（公元937年），白族首领段思平石城（今曲靖市西北）起兵，攻克下关，占领羊苴咩城，灭大义宁国，建大理国。宋宝祐二年（公元1254年），忽必烈南征，上关、下关久攻不下，从苍山背后抄小道，饥寒交迫之际，幸遇苍山洗马潭，有清泉洗马饮马，于是一举攻克大理，让大理从此一统于中原。

　　上述可见，下关历来都是关乎大理存亡的兵家必争之地。不仅如此，茶马古道和蜀身毒道一横一纵，交汇于此，长期以来在商贸通道上构成交叉型和双边型的商业文化，使大理成为中原通往东南亚、南亚、西亚文化的交融之地，茶马古道和蜀身毒道的文化交流、碰撞，使大理成为“站在亚洲文化十字路口的古都”，而下关，也因此成为滇藏茶马古道上的重镇。云南和内地的茶叶、布匹、盐、器皿经过下关，源源不断地运往藏区，直达拉萨，远销印度、尼泊尔；藏区和川、滇边地的骡马、皮毛、药材则深入内地，同时佛教也通过茶马古道，从印度经西藏，传入大理，形成大理独有的“阿吒力教”，让大理享有“妙香佛国”的称誉，再次验证下关作为滇藏茶马古道上的重镇，对大理文化形成具有十分重要的意义。

　　茶香：飘荡在城市上空的雅致

　　有了沱茶，下关就很不一样，气质中似乎也多了沱茶独有的醇厚和文雅。在中国，下关沱茶和云南白药、云烟，一起被称为“滇中三宝”。

　　2015年大理州首届创意旅游商品大赛，下关沱茶荣获一等奖。这一百年老茶，在时代潮头再次彰显品质的魅力。

　　下关沱茶即云南沱茶，因创制于下关而得名，产制历史悠久，据明代谢肇制《滇略》记载：“土庶皆普茶也，蒸而团之”，说明下关当时已有普洱团茶生产。

　　1902年，大理喜洲四大商帮之首的严子珍与人合资，创立“永昌祥”商号，以“滇茶销川藏，川丝销缅，滇藏药销川”为经营方针，在国内主要从事滇川、滇藏贸易，国外主要从事滇缅、滇印贸易。当时，下关交通方便、工商业发达，逐渐成为云南主要的茶叶集散市场。为便于运输，永昌祥率先将团茶制成碗状，形成沱茶，销往重庆、叙府（今宜宾）、成都等地，备受欢迎，因此沱茶又曾叫“叙府茶”。

　　下关沱茶选用临沧、保山、思茅等30多个县出产的名茶为原料，经人工揉制、机器压紧等工序而成，形同碗状，造型优美，色泽乌润，茶香馥郁，茶色橙黄清亮，茶味醇爽回甘，明目清心，提神养生，是有口皆碑的好茶。

　　商家见沱茶销量可观，纷纷效仿，下关很快成为沱茶生产基地，上世纪40年代，大小茶厂计18家之多。而永昌祥生产的松鹤牌，不仅在四川大受欢迎，在销售中更是别出心裁：在一定数量的茶中，会有一个系黄丝带的沱茶，只要攒够10条黄丝带，就可以兑换一斤茶叶。

　　1941年，下关茶厂创建；1994年改制为云南下关茶厂沱茶股份有限公司；2004年再次改制为云南下关沱茶（集团）股份有限公司。现为国家边销茶定点生产企业和原料储备企业，生产各种紧压茶、绿茶、特种茶、袋泡茶等共四大类100多个品种的茶叶，其中，松鹤牌下关沱茶经过百年考验，品牌价值更加凸显，多次获得世界和国家级荣誉。

　　百年来，沱茶已成为下关的代名词，下关茶叶专卖店上百家，子河茶街更是茶叶、茶具、茶吧一条街，吸引新老茶客屡屡为之驻足。茶香，也就在与时光的慢慢交融中，一缕缕升华着下关城的文化气质，一丝丝淡泊成下关人眉间的气定神闲。

　　风城：灵动和洒脱之外

　　每个城市都是有呼吸的。风，就是下关的呼吸。从天生桥开始，穿过古老的江风寺，流窜在下关的角角落落。

　　风，也是天和地的耳语，无休无止地诉说着下关的兴和衰、喜与悲，最终，还是以欣欣向荣的姿态，唤醒年复一年的春天。

　　下关位于苍山和哀牢山之间，苍山十九峰挡住了大气环流，冬春盛行的平直西风气流和夏秋印度洋、孟加拉湾的季风便通过山谷进入下关，形成了冬春季节强劲的西风和夏秋之交的西南风。下关风是苍洱之间主要的风源，一吹起来，是会尖叫、拐弯的那种。一年之中大风在35天以上，冬春为风季，夏秋稍小。最快风速可达10级，平均风速可达每秒4.2米。

　　有趣的是，由于入口处两山狭窄，中间成槽形，下关风上窜下跌，有时还会回旋，行人迎风前行，按理风揭人帽应落在身后，但却开玩笑似地掉到身前，让人惊讶。下关风不带灰沙，令人神清气爽，让长发长裙的美女更是衣袂飘飘，陡增仙气。

　　正是因为下关风的灵动和洒脱，让下关虽然偏居云贵高原，却独具摇滚的气质。早在上世纪90年代，就有死亡抗体、暴露、高压线等10多支摇滚乐队活跃在云南。2005年前后，种种原因，各支乐队逐渐零落。2012年起，受整个大理旅游和文化氛围的影响，又纷纷重组，并新增好多支乐队。目前，有近20支本土乐队创作风生水起。 除了摇滚氛围非常好，下关文化路更是琴行和器乐教授一条街，数百中小学生在课余跟着老师学习器乐，其乐融融。

　　或许，火热的摇滚和良好的音乐教学氛围，是下关作为风城，灵动洒脱之外，让人久久回味的美好之一吧！

　　（下转第六版）

　　大理赋

　　□杨希元

　　大理风光，四海名扬；大理魅力，千载流芳。汉白彝回，共谱我民族联唱；风花雪月，独爱我文献名邦！

　　远兮悠兮，上古已辟蛮荒；久兮长兮，庄蹻入俗称王。汉习楼船，因身毒见有筇杖；文肇司马，曰武帝欲治僰方。眺彩云南现，映周边叶榆、邪龙、比苏、嶲唐；当两汉藩屏，庶包括益州、永昌、牂牁、夜郎。诸葛度势，募移民而奖农桑；爨氏夸雄，霸南中而融氐羌。

　　异兮神兮，九隆王出哀牢而成君长；似兮传兮，细奴逻礼铁柱而受禅让。骤起天宝战事，李宓将士犹享祭点苍；虽有南诏立国，蒙氏政权非执意反唐；故德化碑里，情切切若诉衷肠；是崇圣寺中，香袅袅普照佛光。爰至宋挥玉斧，大理国一隅安祥；缔接中华文明，白王宫梵铃常响。

　　分兮合兮，元世祖革囊渡江；统兮全兮，明王朝秣马南疆。三塔永镇，移民屯田垦荒；麓川已平，土流中外通商。帝都迁客，有杨升庵春望；名士风范，数李元阳倜傥。迨南明驱返，吴三桂自取其殃；使清庭震撼，杜文秀意气高昂。迤西文才武略，惟赵藩杨杰标榜；沟通南来北往，乃喜州鹤庆商帮。抗日战争，滇缅路勋同沙场；民主革命，滇西北红旗飘扬。

　　盛兮伟兮，新中国富强兴旺；皦兮靓兮，自治州灿烂辉煌。现代文明，遍及城乡；和谐社会，造就安康。苍山秀而洱海清，孰能比大理气象？心灵美而歌声甜，谁不赞金花姑娘？

　　人杰兮地灵，百二山河卧虎藏龙；品美兮物盛，六诏故地锦绣繁荣。千秋俊彦，皆留下伟绩丰功；五洲宾朋，尽来寻古迹名胜。

　　两关高耸兮，犹护大理古城；三塔依然兮，仍伴宝刹钟声。云如玉带，苍山雪霁十九峰；岛似金梭，洱海波扬两三重。妙香国故事，尚闻观音塘之感通；周城村人气，常道蝴蝶泉之幽情。喜州镇民居，巧夺天工；风情岛趣味，毓秀海东。洋人街连古巷，五华楼灯火通明；影视城随旧塔，三月街歌舞升平。攀上关之花兮，沐下关之风；赏海心之月兮，观龙山之景。闹市繁华，公园有天宝遗踪；高楼林立，新桥若西洱长虹。绿玉通衢纳天下商旅，入我滇西胜境；明珠广道容万里游客，播我大理美名！

　　千古文明兮，尽现域中；苍洱四围兮，岂乏精英？樊绰曾写蛮书，物产已知无穷；徐霞客作游记，山水未能全行。鸡足灵秀，佛光普照金顶；诺邓古老，天池滋养云龙。石门关前，博南古道出永平；新华村外，水乡泽国留鹤庆。剑湖春晓，石钟山上展峥嵘；沙溪秋熟，宝相寺旁闻歌声。巍宝山下，南诏故土处处仙踪；无量山里，小河淌水遥遥可听。彩云之南兮，有水目之圣；玉洱之源兮，有茈碧之清。

　　丰兮，拥资源之众；巧兮，叹工艺之精。有奇花异草，大理石四海知名；有木雕银器，扎染布异彩纷呈。森林矿产，珍藏崇山峻岭；水电明珠，光耀城乡全境。交通四达，有公路铁道航空；民风淳厚，皆勤劳智慧真诚。建滇西中心城市兮，求奉献而立新功；为国内旅游胜地兮，面世界而守文明。今日大理，日益昌盛；未来大理，愈更兴隆！

　　（本期稿件除署名外，均由又凡撰稿并提供图片）