编者按

　　近年来，文化广场如雨后春笋在广大农村遍地开花，使农民朋友和城里人一样也拥有了一方属于自己的休闲娱乐场所，成为新农村建设的新亮点。那么文化广场如何建？资金从哪来？建后如何用？本期文化视点特选编山东鱼台、河北香河、湖北通城等地典型经验，以供参考。

　　本报记者吕兵兵通讯员赵磊

　　近年来，山东省鱼台县把村级文化休闲广场建设作为为民所办十件实事之一，以此为切入点，深入推进乡风文明培育工程。对于村级文化广场的建设和使用，鱼台县委常委、宣传部长马汉柱说：“建设是基础，建后使用是关键。鱼台充分尊重农民意愿，抓好建后管护，避免‘过船效用’，放大建设效应，形成了村级文化广场建设的‘鱼台样本’。”

　　文化广场怎么建？

　　不搞大拆大建，全民共同参与

　　“这儿本是一口废坑塘、垃圾堆，大伙儿平常都绕着走。现在好了，成了文化广场，大伙儿都想上这儿来了。”七圣堂村73岁的仇凤祥老人说。

　　随着农村经济快速发展，农民期盼丰富的文化生活，村级文化广场建设显得尤为紧迫。可大部分村庄在土地、资金等方面有困难，怎么办？

　　“对废坑塘进行清淤改造，既提供了土地，又美化了环境，还拉来了补贴资金，一举多得。”七圣堂村党支部书记刘守元说。原来，为推进农村文化广场建设，鱼台专门出台了《村级文化休闲广场建设标准》及资金补助政策，建立了“向上争取、项目投入、财政补助、单位帮扶、社会资助”的投入机制，对符合广场建设标准的，县财政给予3到4万元的资金补助，起到了“杠杆效应”，加上项目资金和社会捐助资金的补充，换来了农民的积极参与。

　　“资金压力缓解了，群众的积极性调动了，但在广场建设中也不能搞‘大拆大建’、‘一刀切’。”鱼台美丽乡村建设指挥部副总指挥张树银说。为此，鱼台从文广新、住建、规划、园林等单位抽调人员成立技术指导组，对广场建设选址和规划设计源头把关；各镇街建立由政府领导、技术专家和群众代表组成的会商小组，“量村定制”每一个村的文化广场建设方案。

　　大闵村通过旧村改造，依托市级文物保护单位“闵子祠”遗址历史文化资源，建成了孝贤文化广场；罗屯镇鉴洼村则通过盘活闲置空地，建成集“乡村书屋”与文化健身活动为一体的乡村文体广场……目前，鱼台392个行政村中，已有330个村完成了广场建设，建设文化长廊、文化宣传栏、文化墙等设施500多处。

　　如何才能管好用好？避免“过船效应”，建立长效机制

　　每天一大早，唐马镇卷棚楼村保洁员高绪启就来到村文化广场清扫垃圾。“俺既是村里的保洁员，也是文化广场的义务管理员。除了打扫卫生，还要注意使用维护别出了问题。”高绪启说。

　　“村里建个广场不容易，如果不好好管，怕是用不了几年。”卷棚楼村党支部书记王昌荣说。为了避免出现“船一来，水面热闹一阵子；船一过，水面还是老样子”的“过船效应”，村里从村干部、大学生村官、卸任老干部、老党员、保洁员中，推选出两名义务管理员，建立了即时维修，日巡查、周汇报制度，同时动员村民支持、维护文化广场。

　　张树银介绍，鱼台按照“严格管理、持续长效”的原则，结合城乡环卫一体化建设，采用“县统管、镇村直管”的模式，健全完善村级文化广场管理新机制。目前，已选聘700多名义务管理员，负责对各个广场进行监督管理。

　　“说孝贤，道孝贤，大闵有个闵子骞；孝顺敦厚感天地，英名事迹代代传……”日前，在张黄镇大闵村2300平方米的文化广场上，村民闵中坤刚唱罢，村民杜保学接着表演了自已编排的拿手绝活——山东快板《说说‘闵子骞’》……每天，大闵村都有晚会，节目均由村民自编自演，歌曲、戏曲、快板等节目泥土味十足，却精彩纷呈。

　　在鱼台，像大闵村这样的文化活动，其他村也在开展着，并已形成常态化。“县里定期选派一批文化活动指导员深入农村，指导基层文化爱好者将孝贤文化、文明新风和新农村建设等内容编排成文艺节目，依托文化广场，组织开展秧歌、腰鼓、健身舞、民乐演奏等文化活动，满足群众参与表演、展示才艺、观赏节目的精神需求。”县文广新局局长田书敏说。

　　目前，鱼台已成立广场舞表演队400余支，腰鼓队246支、秧歌队115支，2014年开展各类群众性文化活动400多场次。