“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋……”

　　这歌谣，是儿时每到二月二，我和小伙伴们“绕火”时必定会哼唱的。所谓“绕火”，是把干草、秸秆等用有韧性的细树枝整齐捆好，再用稍粗一点儿的柳枝系好，做成火把，然后小伙伴们在空场野地上围成大圈绕起来。

　　童年时，那一天可大笑大闹，大人也不来管，是一年中最快乐的一天。天还没黑，我们就凑在一起，有的找干草，有的找树枝，有的找秸秆……天擦黑间，就能“绕起火来”。

　　在“二月二，龙抬头……”这声调混杂的歌谣中，“火把”在晚风中呼呼直响，火苗通亮，一人一火把，场面十分壮观热闹。但是，玩得虽然尽兴，失火烧衣服是常有的事。因此，每年二月二，母亲总要嘱咐我，一定要注意安全，不要烧着衣服。可是那时间，心里只想着“绕火”，哪里会把母亲的叮嘱记住！等玩够了，回到家，才发现衣服被烧了几个大窟窿，挨骂是躲不过的。

　　随着年龄的增长，安全意识增强了，自然也懂事多了，“绕火”的事就不太热心了。而且对于儿时唱的歌谣也有了新认识。二月二是春分，为龙抬头之日，俗称“春龙节”，也叫“青龙节”“花朝节”“踏青节”“春耕节”等等，名称不少。有传说那天是土地公的生日，要给土地公“暖寿”，有的地方还有举办“土地会”的习俗。而之所以被称为“龙抬头”，有一种说法是因为“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。

　　这一天的习俗也不少。印象最深的是“剃头”和“吃春饼”。先说“剃头”吧，这天男孩子要剃头，俗称“剃个龙头”，即俗话说的“二月二，龙抬头，家家男子剃龙头”。儿时的我，因为心里只想着“绕火”，不愿剃头，母亲还要哄着我，说给煮鸡蛋吃。母亲这么一说，我就欣然让邻居二叔剃头去了。实际上，春节前剃了一次头，过了一个月，正好头发长长了，不剃头行吗？吃春饼倒是不错，母亲用白面做的“春饼”，里边有蔬菜、肉搅拌的馅儿，特别好吃。“春饼”是圆的，寓意着一年团团圆圆。

　　后来，我查阅了大量关于“春龙节”的资料，才知道，全国各地“春龙节”的习俗大不相同，讲究也不少。唐代诗人白居易《二月二日》曰：“二月二新雨暗，草牙菜甲一时生。轻衫细马青年少，十字津头一字行。”诗中反映的就是唐代春龙节的掌故。这天有踏青的习俗，难怪又叫“踏青节”呢。至于有人说，春龙节这天龙要抬头否则就一年无雨的说法，实为笑谈。世间本没有龙，之所以过“春龙节”，皆是中华民族一种美好的愿望寄托。仔细想来，我们过的每一个传统节日，不都是企盼平安，祈祷祥和，希望安康，以及我们许许多多的美好憧憬与向往？

　　于是乎，忆及儿时二月二，回忆当初“绕火”的情景，不就是企盼着新一年红红火火吗？“绕火”只是一种形式，剃头也是一种形式，吃春饼更是一种形式。在形式的深处，正是我们生活中最美好、最亮丽的东西，事业红火、爱情美满、日子祥和、年年有余……(作者单位：河北省怀安县财政局)