8月14日，日本首相安倍晋三将以内阁决议的形式发表战后70周年“安倍谈话”。安倍第二次上台以来，其对内对外的一连串言论举措已大失日本国内外的认同和信任，人们对安倍的历史观当然也就大打问号。因此，安倍会以何种姿态、何种措辞来回顾这段历史，全世界十分关切。

　　今年以来，围绕所谓的“安倍谈话”，安倍曾释放出许多不同甚至前后矛盾的信号。其目的一方面在于试探国际社会反应，缓冲不必要的国际压力；另一方面也是以其为与一些国家博弈的筹码。随着8月14日的逐渐临近，特别是前几天，旨在为“安倍谈话”提供建议的“21世纪构想恳谈会”提交的报告书中虽然写入了“侵略”和“殖民统治”，但并未涉及是否应该“道歉”，舆论的猜测再次井喷：众所周知，“村山谈话”的核心部分概括起来是四大关键词——“侵略”“殖民”“反省”“道歉”。安倍是全盘接受，还是继续只“反省”不“道歉”？是否会回避“侵略”这样的关键词？

　　鉴于安倍自第二次就任日本首相以来的种种表现——质疑过“东京审判”，抛出过“侵略定义未定论”，登上过涂有“731”字样的战机，当着天皇的面带头呼喊“万岁”，参拜了靖国神社，甚至推动包括解禁集体自卫权在内的一系列措施，向着“修改和平宪法”终极目标迈进，世人不无理由对“安倍谈话”忧心忡忡。

　　日本媒体预计，“安倍谈话”的主要内容将包括对过去大战的深刻反省，日本战后作为和平国家的历程，以及日本今后的国际贡献。也就是说，谈话中过去、现在和未来各占三分之一篇幅，从篇幅安排来看，安倍用心，昭然若揭。他显然是急于“翻篇”，引导国际舆论向前看，更加关注日本的战后和今后，而不是以往的不堪历史。

　　但这显然是缘木求鱼。一国之现在和未来总是由过去而来，三者紧密联系。就日本而言，能不能走和平主义道路，取决于日本持有什么样的历史观。世所公认，日本战后总体上是走和平主义道路的，这也为2008年签署的中日第四个政治文件所承认：“日本在战后60多年来，坚持走作为和平国家的道路，通过和平手段为世界和平与稳定作出贡献，中方对此表示积极评价。”但是，应该看到，日本选择走和平主义道路并不顺利，而是充满斗争。纵观战后日本史，就是两种不同的历史观相互对立斗争的历史。保守势力顽固持有“皇国史观”，否定侵略历史；革新势力则主张正视侵略历史，誓不再战。只不过在以往的交锋中，革新势力处于优势，从而稳定了日本战后走和平主义道路的基础。

　　但是，进入20世纪80年代，随着日本国内外形势的变化，日本政治不断呈现保守化趋势，并在冷战结束后特别是新世纪以来得到加强，进入“总体保守化”新阶段。保守主义思潮在不断蔓延，“皇国史观”更有抬头之势。人们不禁要问，日本将向何处去？

　　所以，“安倍谈话”中事关历史观的第一部分至关重要，日本领导人对历史的解读，直接折射出今后日本将走什么样发展道路这样一个事关重大的问题。历史不是任人捏玩的橡皮泥。当年日本发动的那场战争的侵略性质，铁证如山，不容否认。安倍是否会全盘继承“村山谈话”，不仅关系到对那段历史事实的认定与否，更重要的是今天的日本政治家如何从那段历史中吸取教训，如何在历史的延续过程中制定今天的国家发展战略。

　　“安倍谈话”只有全盘继承“侵略”“殖民”“反省”“道歉”，才能让世人看到日本继续走和平主义道路；相反，如果“安倍谈话”闪烁其词，故意模糊语言和逻辑，只谈“贡献”，不提“道歉”，那么安倍所谓的“积极的和平主义”本质也就暴露无遗。日本哪里还可能取信于亚洲邻国和国际社会呢？人们哪里还会相信日本会对未来国际社会作出贡献呢？(记者 曹元龙)