在历史延长线上思考
- 发布时间：2015-08-07 01:25:15 来源：经济参考报 责任编辑：罗伯特
顾伯冲对历史有着独到思考，他以《战国：一部改革史》问诊战国脉搏，不以故事见长，处处显露思考的成果。
谈七国变法，商鞅排在首位。商鞅就像一个大手笔魔术师，手中红绸子用力一抖，立刻笼盖住一切，政治、经济、军事、文化、社会习俗……全方位出击，这样的效果好不好？立竿见影！谁也不能否认秦国崛起与商鞅变法的关系。为什么是秦国而不是其他国家？顾伯冲说，地域文化是隐形“导航器”。秦国旧势力小，所以商鞅变法成功，这与李悝在魏国、吴起在楚国变法时遇到极大阻碍不同。吕思勉曾说，“秦国开化较晚，所以风气朴实”，民众比较听话。只是商鞅的法家政治风格过于独裁、刻薄、寡恩，原本“听话”的民众最后终究被逼得，愤起掀翻了秦王朝，可谓“得也商鞅、失也商鞅”。顾伯冲在书中畅谈“两条道路”以及秦地的“事功主义”文化，读者从中可以明白为什么商鞅式变法只能有此一回，中国历史的发展为何抛弃了这种改革模式。
改革重在创新，创新必须除旧，这就必然会侵犯既得利益。革命还是妥协？顾伯冲细缕分析，寻找答案。赵武灵王亲自跑到大臣家里，苦口婆心劝说，大臣们遂被感动，换了衣服，改革顺利开展。赵武灵王用行动表明了尊重和妥协。清末李鸿章接见日本驻华公使，有过一段涉及日本明治维新期间服装改革的谈话，李鸿章认为，衣服旧制是祖先遗留，决不可更改。可以想见清末改革派阻力有多大。人们常说，改革之难在于触犯了利益集团。同样都是触犯利益，为什么有些改革成功了，有些改革却惨遭失败？顾伯冲指出，七雄变法，谁能从容“分蛋糕”，且分得均匀，改革面貌就会为之一变。适度的妥协是智慧，是长远目标，也是大局意识。
改革需要人才。苏秦、乐毅、孙膑、申不害等纷纷亮相顾伯冲笔端，但关注点更多放在君主们身上。纵观战国的变法史，可以清晰地看到，君王对变法的成败承担着不可推卸的责任。中国乃人治社会，认的就是这个理。君王聪明睿智还是昏聩无能，往往直接关系变法质量和百姓祸福。赵武灵王改革成功了，继承者却没能进一步深入。赵武灵王因宠姬遗言而废长立幼造成赵国政局动荡。而秦国即使刑杀了商鞅，却继续了变法的各项措施，可见稳固的制度的重要。中国历史充满了类似的故事，保持头脑清醒确实不易，把希望主要寄托在君王身上更是许多改革失败的根源。这是“人治”的弊端，所以我们要强调“依法治国”，完善的制度可以吸引大量人才。
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