摘不掉仇视商人的有色眼镜
- 发布时间：2015-07-03 05:33:30 来源：广州日报 责任编辑：罗伯特
历 史
禾刀
《中国历代商人白话小说》
冯梦龙 等 著
中国书店出版社
本书主要汇编了明清以来的多部小说，包括撷选自冯梦龙和凌濛初《三言两拍》的《巨富》，明代拟话本集《掘宝》，再现红顶富商的奢华生活的《胡雪岩外传》，堪称晚清商界的“清明上河图”的《市声》，有着第一部中国现代金融业小说之誉的《交易所现形记》。五本书汇集多篇小说，时间跨度极大，从明至清再到民初。时间点不同，小说的韵味各异，当然也折射出不同时代对商业的不同认知。
1776年，古典经济学家亚当·斯密发表了现代经济学代表作《国富论》，全新的市场经济理论首度为饱经社会仇视的商人正名。最主要的是，对如火如荼的工业革命而言，《国富论》犹如雪中送炭，获得全新经济理论的经济迅速焕发出强大的生机。
《国富论》问世时，冯梦龙和凌濛初的《三言两拍》已经在民间流传近百年。与同时代的莎士比亚笔下的《威尼斯商人》截然不同，莎士比亚眼里的威尼斯商人唯利是图，茹毛饮血，饱受批判。而在主要搜集《三言两拍》汇编而成的《巨富》中，真正描写经商之道的并不多，绝大部分故事放在因果报应，要么因为忠义、要么因为助人、要么因为仁义……总之行善人最终大富大贵，反之，那些失德之人，即便坐拥金银海，也会因丧德而人财两空。
在缺乏现代经济学理论的明朝，商人并不容易得到社会的普遍认同。再富有的商人，也难以摆脱道德上的先天“瑕疵”。就这五本书汇集的小说而言，写作手法上当然各有不同，但最让人感慨、最令人难忘的，当数历代社会对于商业的认知。无论东方还是西方，在很长一段时间里，商业常常被置于“不义”的道德烤火架，很难让人恭维。一些传统戏剧也会将商人脸谱化，嗜利、冷血似乎成了他们与生俱来的标志。如果没有亚当·斯密，即便经济仍旧发展，不知商人的地位究竟会到何时才能与社会大众平起平坐？
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