广东省海上丝绸之路研究开发项目组组长中大教授黄伟宗做客江门谈“一带一路与江门文化”

　　广州日报讯 （记者陈杰）昨日上午，江门市委理论学习小组举行《一带一路与江门文化》专题学习报告会，邀请广东省政府特聘参事、广东省海上丝绸之路研究开发项目组组长、中山大学黄伟宗教授讲授江门文化与海上丝绸之路的文化关系，以及未来江门在打造海上丝绸之路过程中努力的方向。市委书记毛荣楷、市长邓伟根等市委领导班子成员以及中心组成员20多人参加学习会。

　　会上，黄伟宗认为江门有许多“文化元素”与海上丝绸之路具有渊源关系，侨墟楼、开平碉楼是海上丝绸之路文化中的“华人华侨之路”，并提出广海湾是华人华侨出海第一港的观点，建议江门要进行文化整合、转型，打造“侨乡世界 世界侨乡”，并借广东打造海上丝绸之路的机会，与珠海、中山、阳江等建设珠西经济带，融入自贸区，将江门打造成“一带一路”的战略中转站或枢纽中心。

　　“江门元素”占据

　　海上丝绸之路文化多个第一

　　在学习报告会上，黄伟宗列出了广东海陆丝绸之路上的10大文化“星座”和12个“第一”，其中涉及的“江门元素”主要和侨文化有关，集中在开平碉楼、台山侨墟楼和排屋楼。黄伟宗认为，华人华侨出海或回归、联络、交流，都必经海上丝路，所以海上丝绸之路也即是华人华侨之路，这些遗迹实质也是海上丝绸之路文化的产物，是江门华人华侨之路的丰碑。

　　黄伟宗认为，以“侨墟楼”为例，是侨乡中墟集商市总称，因其既是传统农村墟集，又因是华侨投资所建而有“楼”，并有与海外通商的码头和商行，具有自“十三行”统管海外通商结束后，所出现的中国海外通商在侨乡遍地开花的转型意义，也是海上丝绸之路文化在侨乡泛化之体现。而在12个“第一”中，黄伟宗提及广东有世界最大的“海上敦煌”——阳江南海一号，千年不衰的东方大港广州，中国海上丝绸之路第一港徐闻港等，而江门五邑，则定位为华人华侨出海第一港。

　　建议一：两个层次打造“侨乡世界 世界侨乡”

　　黄伟宗结合江门文化优势，认为江门已经开始打造“中国侨都”的品牌，但从文化建设而言，提法还可更具体、更明朗，视点可更高、更开阔，以“侨乡世界 世界侨乡”两句话，作为全市新的文化定位，则可从“中国视野”扩展至“世界视野”，更显出新高度、新境界。

　　黄伟宗认为，所谓“侨乡世界 世界侨乡”，第一个层次：将整个江门市作为一个以侨乡文化为主调的文化板块来打造，使其成为天下无双的“侨乡世界”，同时，又是一个缩影华人华侨生活在世界各地异国风情的“世界侨乡”。这是全市性的“侨乡世界 世界侨乡”系统工程意义。

　　第二个层次：以江门市中心区为地块的中心“侨乡世界”，自成格局，既有独立系统，自成“世界”；又可有机延伸，另成体系。当下，打造的第一个步骤或首期工程，应当是进行这个层次的中心“侨乡世界 世界侨乡”的整合开拓、转型深化工程。

　　建议二：论证广海湾为海上华人华侨之路第一港

　　黄伟宗称，未来江门要擦亮“江门是海上华人华侨之路第一港”品牌，而对于这一建议，黄伟宗建议江门要尽早组织专家对台山广海湾进行考察，充分论证并确定其作为世界“海上华人华侨之路第一港”的文化定位，并举办高档次的国际学术研讨会。将历史的广海湾与21世纪世界级广海湾港湾区建设结合起来，成为历史与现代对接的枢纽。

　　黄伟宗称，有史料称，在曲江建南华寺的印度和尚智药三藏，是在台山广海湾登岸进入中国内地的，登岸时还在广海湾种下菩提树。另外，广海湾的赤溪凼家冲是客家人迁移海外的出发站之一，也应当是广府人出海外的始发站之一，尤其是在18世纪中叶西方发现金山而掀起釆金热和“卖猪仔”（即契约华工）现象之后，四邑广府人出海更是不可胜数。江门应该将广海湾的古今海上丝路元素对接，将其深厚的文化内蕴更充分挖掘出来。

　　建议三：打造“广侨文化”建珠西经济带融入自贸区

　　黄伟宗还提出了江门应该以“广侨文化”为江门文化的代号或旗号，将江门建设成“一带一路”的战略枢纽中心，并争取融入自贸区，打造成与南沙、前海、横琴与粤西、阳江、湛江对接的中转站和枢纽中心。

　　对于“广侨文化”，黄伟宗称，现在客家、潮汕都有世界性的大会在当地举行，江门是广府文化的重要组成部分，应该着力打造“广侨文化”牌，使江门五邑能以广府文化和华侨文化结合为特色而独树一帜，在海内外发挥独特的作用和影响，使江门成为世界海上华人华侨之路的新战略枢纽中心。

　　他建议成立江门海外广侨联谊会，每两年举办一次世界性的广侨大会，并成立专门办事机构，将江门五邑分布世界各地的华人华侨（尤其是新生代）建立密切关系，形成合作纽带，与各地建立全方位的交流合作关系，包括经济带、科技带、文化带、旅游带的建设等，从而使江门成为“一带一路”的枢纽中心。

　　具体措施：

　　整合转型筹划建

　　“历史名人长廊”

　　对于如何打造“侨乡世界 世界侨乡”，黄伟宗认为应该对已建或原有文化元素的“整合开拓”与“转型深化”。黄伟宗认为，江门要对原来分散的、互不关联的文化元素（包括文化遗存、景点、建筑、人物等）有机地整合起来，对其进行新的开拓；而“转型深化”则是探究某个或某种文化元素的内涵或开拓方式有新的发现或新的思路。

　　黄伟宗认为，在“整合”、“转型”中，可以筹划建设的“历史名人长廊”（或馆、或园），在指导思想上，可以作为整个“侨乡世界 世界侨乡”文化工程的组成部分，并将“长廊”既是“承前”、又是“超前”（与星光公园比较）的规模气势显现出来。

　　具体而言，就是：以“分”显“大”，以“散”为“整”。前者是将“历史名人”，以不同领域分类，按类分列“长廊”，如：革命家列“红星长廊”，文化名人列“文星长廊”，华侨名人列“侨星长廊”，则可以“分”而显气势之“大”；后者是将特别重量级的领袖人物，如陈白沙、梁启超、司徒美堂等的塑像分散布局于市区的重要街口或河岸，并且与其故居或纪念馆连接起来，那就既以“散”显出其独特分量。

　　另外，在名人选择上，可以拓宽选择标准，既以“五邑裔”为主，而又部分扩大从海外粤裔或广府裔中选入精英，会更显出“侨乡世界 世界侨乡”的气势，更显出使用“整合开拓”与“转型深化”策略的广阔天地与文化威力。