黄山东麓，洪溪河畔，有一个村庄，叫洪川村，与高甲村的上洪溪相互遥望。洪川村属旌德县白地镇，东晋时期大约在公元310年左右建村，已有1700多年的历史。

　　芮姓人是洪川村的第一大姓氏，于公元840年从溧阳迁徙过来在洪溪河南面聚居。公元900年左右，庙首吕姓人又从二十多里外南迁来到洪川村，在洪溪河的北岸建起村子，隔河而居的两大姓氏从此在这里定居下来。1957年至1961年之间，又有110多户库区移民到洪川村落户、生根开花结果。

　　洪溪河因葛洪在这里的幽竹山修道炼丹而得名。公元303年，葛洪为避战乱南下路过这里，发现这里山清水秀宛如世外仙境，是修道炼丹的好去处，于是在幽竹山建观修道炼丹，洪川村即取名自取葛洪的名和字。葛洪发现了当地的双仁枣能够治疗天花，从此天花这个死亡率极高的传染病得到了控制和治疗，葛洪所编著《肘后方》“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。葛洪在这里炼丹时，在溪水畔发现了河溪中的石头细润如玉，葛洪就凿石为砚，从此洪川就有了砚雕的手艺人。由于葛洪的缘故，洪川的石砚走出了大山，进入了皇宫，摆上了文人雅士的案头。芮姓族人因葛洪而信道，把子弟送入道观学道炼丹，造就了传说中的芮公道士许多离奇的故事。

　　洪川村村口的那座冲霄雁塔，承载着洪川村曾经的荣耀。冲霄雁塔又名洪源塔，建于1561年。塔身内壁神龛上曾经供奉的神像如今已不可见，留下这斑驳的痕迹与残损的塔顶，上承天光、下接地气，带给人些许回味。在南面二层塔檐上悬挂着一副扁额，上书“奎文耀斗”四个大字。“飞甍雕砌与云齐，文笔从今独擅奇，应诏公车多俊秀，好将姓名上头题。”据芮氏族谱记载，明嘉靖年间洪川的芮姓人家有个叫芮弘鑑的，16岁考取进士，被朝廷任命为长沙府通判。芮姓人即建造此塔，旌表其功名才学，告诫族中子弟勉力效仿。

　　洪川村人多地少，当年人们开垦的梯田旱地高至海拔近700米的山坡，有水的地方都有水田。在洪溪河下游的石壁湾以上的许多地方，现在都能发现断砖碎瓦和人们居住的历史痕迹。雀岭脚下、月溪之滨的芮家村内，曾经是高墙大院，店铺林立。由于人口众多，当地的资源不能满足人们的生存需求，许多芮姓人到外地经商，将所赚的钱财带回家乡，芮家人就将这些钱财用来造桥、建塔、修祠堂，当年芮家村曾经是“三祠并立”称为上门祠、中门祠和下门祠，跨月溪而建的石桥几乎是一个挨着一个，有“二十四座桥不出村”之说。到今天，仍有六座石桥横卧在这几里长的月溪之上，溪流潺潺、青藤垂蔓，小桥流水人家。

　　沿洪溪河出村不过一里，有一座三孔石拱桥名洪溪桥，明弘治十年（1497年）为吕姓人所建，长十丈余、宽两丈、高丈八，桥北立有三门路亭，古朴苍桑。亭的北面月一块扁额，上面刻有“蔚然深秀”四个字、亭的西面一块门额上有“萍水相逢”四个字。

　　雀岭古道将徽宁古道与徽青古道连接起来，当年的洪川村吕家曾设有驿站和官厅，供过往官员和路人歇脚。传说洪川村最兴旺时，有好几个个骡马队专门从事日常的物资运输，常年来往奔波在这雀岭古道上。

　　时过境迁，洪川村依然生生不息。在吕家村中，一条二尺见宽的碓沟，终年常流不息，全长2000多米，差不多穿过家家户户门前，其年代已相当久远。将水引入村中的河坝和围堰分别叫烟火碣和烟火堰，是吕家和王家的活命水，所以叫烟火碣。烟火碣引水入村并在吕家建有水碓，如今水碓早已被毁，只有这源源不断的流水至今仍滋养着生活在这里的人们。

　　在洪川，对于外来人最具吸引力的大概便是芮枣了。芮枣，又名御枣。因其核内有双仁，因此又叫双仁枣。相传当年明太祖朱元璋一皇子出天花，有芮姓人在皇宫中当侍卫，用家乡的芮枣煎水治好了皇子的天花。朱元璋龙颜大悦，以侍卫姓为枣名，赐名“芮枣”，并将其列为贡品，从此这双仁枣便名声大振，身价倍增。民国初年，芮枣在南京等地的卖价曾高达一斤10块银元。当年洪川村南的幽竹山盛产芮枣，如今仍有少量芮枣树存在。传统的双仁贡枣制作工艺，几乎要濒于失传了。