“席地而坐，择地而卧”是中国古人初始的生活起居状态。我国古代原本是没有椅子的，也没有现代吃饭用的大圆桌，人们普遍都是跪坐着交谈、读书、吃饭、休息。可以说，古人的起居状态是一种“平面风格”。

　　然而，自从西方的椅子传入中国后，中国人的起居方式由“平面”转为了“立体”。

　　椅子改变国人的起居方式

　　椅子相对于中国古老的文明来说，属于舶来品，自从椅子进入中国普及之后，我们的起居方式，也渐渐由平面变为立体，由席地而坐变为垂足高坐。中国人从席地而坐到习惯垂足坐椅，其过渡时间大致在五代至北宋之间，而大规模使用椅子则始于宋朝。

　　今天的中国人早已习惯坐着椅子、伴着高高的桌子生活，其实这本是“西式”的起居方式。西式起居与中国文明结合，博大包容之下或许亦多少有着原生态文明的失落。

　　跪坐消亡，使国人性格发生变化

　　跪坐是华夏古人的传统坐姿，是中国人日常生活的家居常态。与跪坐相得益彰的是中国人宽大飘逸的汉服，跪坐在席上，最能体现中国文明端庄、肃穆、宁静、谦恭等礼仪风范。然而由于椅子的到来和普及，这种优美的身体符号没了，跪坐作为一个文化重要的标志也慢慢消亡在中华的文明中，随之消亡的是我们中华文化中的诸多优良传统。

　　朋友之间再也不可能“促膝谈心”，夫妻之间也无法“举案齐眉”。想想看，古人跪坐在席上，双膝相依、四目相对，身体距离与心理距离都离得很近，很容易坦诚相待、相互交心。

　　若放到今天，两个人面对面坐在椅子上再“促膝”在一起，不但谈话者觉得别扭，旁人看来也会觉得不伦不类。人与人原来诚挚地正面相对，变成了坐在椅子上侧身相顾，或是隔着桌子拉开了距离，坦诚、信任的品格从此渐失。

　　跪坐消亡，减弱了国人优势思维

　　纯粹的华夏哲学精神就是跪于天地之间思考，这种典型的东方思维修炼讲究的是顿悟，是灵光的闪现，是一瞬间就使思维达到终点。而西方人重视的是过程，是老老实实地推论。

　　也许是巧合，中国文明最大部分的智慧成果也正是产生在那个席地跪坐的时代，自中国人普遍地从地上站起坐到椅子上去以后，中国人的思维从此走向僵化，曾经有过先秦的深邃、魏晋的灵睿、盛唐的飞扬，而自宋以后，则渐趋僵死、老迈、枯燥、压抑。

　　中国人一贯擅长的东方思维能力日趋下降，只有在禅学中还得到了几许继承，而逻辑思维更是自古以来的弱项，此后，中华文化呈萎缩不前之势，盖因中国人的优势思维正在减弱，而劣势思维也未能增强之故。

　　跪坐产生刚毅正大之气

　　采取跪坐的姿势读书、听课、冥想，你可以感觉到身上仿佛在酝酿着一股刚毅正大之气。这种大气，与那种大大咧咧、靠在椅子上的慵懒散漫之气，形成了强烈的对比。

　　有人可能觉得跪坐的样子刻板，岂知那正是一种刚性的符号，那端端正正一动不动的姿势，其实内含着一股爆发力！中国人性格最果敢刚健的时代，也正是那个普遍“跪”着的时代。

　　在很长的岁月里，中国人就是这样一丝不苟的，以这种刚直、恭敬、典雅的姿态创造了辉煌的历史和文化。先秦人就是这样面对面跪坐着产生了丰富的哲学理论，汉唐人就是这样跪坐着傲视天下。

　　坐得越高，精神越脆弱

　　当中国人的坐姿从席地跪坐变为腾空高坐的时候，当中华民族终于从地上站起来的时候，具有讽刺意义的是，这时的中华文明却走向了下坡路。

　　当中国民族看似骄傲地高高坐到椅子上去的时候，内心与精神却颇为奇怪地走向了自卑，这个站立起来的民族竟走进了一段屡受外侮的历史，宋朝人坐是坐起来了，外交地位和民族精神却是跪下去了。

　　后世国人不明白这种华夏原道精神的奥妙——当你跪坐于地的时候，你不是婢膝于他人脚下，恰当地说，这是一种亲于地、仰乎天的生活符号象征和精神体现，是自卑于天地。跪坐修养就是与天地合一的修炼，有利于心之纯正，人格之独傲。

　　在“平面”席居时代，你拜见自己的上级或长辈，对方会端端正正、腰杆笔直地正坐着等候你上前问候，你会感到那比坐在椅子上更具有一种凛然不可侵犯之气，而且这种凛然气质的内涵是丰富的，它同时也是“不亢不卑”的精练表达，使你鲜明感受到今天许多达官贵人歪歪扭扭坐着，翘着二郎腿待客是多么浅薄。

　　而近古以来的中国人，坐是坐得越来越高，精神却是越脆弱。却不知道，当你的身体愿意矮一截表达对天地的恭敬时，你的灵魂却能得以在天空腾飞。

　　“跪坐”文化不是糟粕

　　跪坐不是一个单一的文化符号，它在文化体系中具有连锁性，它会牵涉到现代中国人诸多的生活习惯及外在文化的问题。它是早已逝去的事物，要想完全拾回是不可能也不现实的。如果复古，就不得不牵连至居室文化的复古，牵涉到生活用具的问题、中国人起居习惯的问题、社会礼俗的问题等等。

　　而中国人放弃席居后的历史文化也并非一无是处。

　　在批判中国文化的时候，不要误把精华当糟粕，“跪坐”作为曾长期存在于古人生活中的礼俗，是精华而非糟粕。它体现了先人深邃的智慧，对身心体都有各种益处。对于今天的我们，跪坐是一种有益无害的修养身心的方式。

　　关于中华文明的衰落，历史学家与社会学家，都从不同方面给出了不同的解读，但有一个不争的事实：自宋开始，中原文明屡屡遭受游牧民族的侵扰，终宋一朝，一直受到辽、西夏、金、蒙古等外族的侵袭和挤压，最后亡于元。这些外族都是马背上彪悍的民族。后来大明朝又是亡在游牧民族女真之手。四平八稳、越来越僵化的农耕文明屡屡败于强健奔放的游牧文明，这其中的根源或许让我们重新寻找跪坐的价值。