征南的将士与填南的平民带来了江南的水乡文化。这种文化与贵州独特的文化相结合，发展成为别具风味、魅力无限的“屯堡文化”。

　　来到贵州省安顺市屯堡村寨，那“石头的路石头的墙，石头的瓦盖石头的房，石头的碾子石头的磨，石头的凳子石头的缸”的石头世界，令人赞叹。

　　公元14世纪，明王朝为了制止内患，先后两次统率大军“调北征南”攻克云南、“调北填南”控制西南。为了减轻驻防军队的粮饷负担，实施屯田制，官兵民众立棚建寨。村寨以军事性质的屯、堡、官、哨、卫、关、卡、旗命名，他们也被统称为“屯堡人”。

　　住的是文化

　　历经600年的岁月沧桑，屯堡人依然恪守着明朝先祖的文化生活习俗，形成了与周边地区迥然不同的文化地带。

　　据导游介绍，屯堡的民居建筑，为明代至民国初年所建，能够保存至今实属难得。民居的结构、风水观上遵循江淮传统，结合贵州山地特点又有创新，形成了独具特色的屯堡民居，这是屯堡人区别于其他人群的重要文化符号。

　　在九溪、鲍屯、吉昌屯、本寨、雷屯等村寨，都是“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，靠山不近山、临水不傍水，地势干燥，视野开阔，水源方便。进可攻，退可守，又可以避免洪涝灾害。

　　屯堡的民居，以无声的语言告诉我们时空转换所沉淀在建筑上的风烟与刻痕，有伦理的展现，也有心灵的诉求，令人感叹，追忆，思索。屯堡人说，这是祖先运用传统的天文地理对人生命运影响的杰作，居屋被视为“万年龙窝”，对今后家族的发展发达至关重要。

　　走进屯堡村寨，看到住房布局很是讲究，通常以一条主巷道和多条支巷道，将各家各户连成片，形成城堡式结构。民居沿袭了江南三合院、四合院的特点，由正房，厢房，围墙连成一门一户的庭院。

　　屯堡人的住房装饰也很吸引人。当地老辈人讲，这是屯堡人延续江南遗风注重审美价值的又一标志。在大家的门楼边，我们看到了过去工匠们充分展示的雕花镂空技艺，垂花门、挂落、垂柱、风窗等艺术构件独具匠心。在石柱础、石窗、石凳、石屋基等石头部件上，雕刻有福寿双全、富贵不断、平安如意、双狮戏球等吉祥图案。

　　穿的是故事

　　屯堡服饰是屯堡风情中一幅独具特色的风景画。在平坝县天龙镇，屯堡妇女始终保持大袖长袍尖头鞋等明代遗风。身着或青或蓝或紫或粉或绿或白的大襟大袖长袍，系“丝头腰带”，后吊长长丝绦。在袖口、衣襟处镶嵌美丽的花边。长发挽髻套上马尾编制的发网，插上银质和玉石发簪，腕戴银手镯，耳吊银质玉石耳坠，脚穿尖头平底绣花布鞋，额上缠着白布条。

　　同行小丁看着导游身后吊着的鲜艳丝带，禁不住用手去拉了下，想看个究竟。导游此时严肃地说：“你拉了我的丝带就要把我娶回家，这是我们的风俗。”“我正想娶个像你这样的古代江南女子。”小丁风趣地说。

　　吃的是特色

　　受饮食习俗和自然环境的影响，屯堡人形成了既有江淮风俗又便于战争中携带的特色饮食。屯堡人的饮食文化源于军队，在运动和不断动荡的战争年代通过腌制，烟熏火烤，以便于存放和携带，很多食品流传到今天。

　　如今，屯堡村寨经过几百年传承、发展和创新，都有着自己命名的屯堡菜肴。镇上的干部为了将风味十足的屯堡菜系传承下去，准备在今年7月份的贵州省旅游发展大会上搞一次评比，以此发展形成菜系，招揽顾客。

　　你要是到屯堡村寨旅游，好客的主人们还会给你端上有名的辣子鸡烧豆腐。一锅鲜红的辣子鸡汤煮着雪白鲜嫩的豆腐，配上嫩绿的原生态水煮青菜，再敬你几杯屯堡人自酿的糯米酒，你就会禁不住地要住下来品尝更多的美食。

　　唱的是生活

　　安顺屯堡地戏被誉为“戏剧活化石”。以平地为戏台围场演出，故称为“地戏”。

　　面具是地戏的灵魂，屯堡人称之为“脸子”，脸壳，是地戏演出的重要特征。这些面具用坚韧的丁香木或水白杨木雕制而成，面具人物各异，屯堡人称为“五色相”，有文将、武将、老将、少将、女将，也有道人、小军、土地、麻和尚等杂色面具，“五色相”的面具面部连着戴耳翅的头盔，正面人物庄严威武，反面人物狞恶凶猛。

　　花灯与地戏一样同为屯堡人喜欢的民间戏剧。它质朴、抒情的艺术个性却与粗犷、豪放的地戏大不相同。花灯与地戏同出一源，都是随明代“调北征南”、“调北填南”的历史从江南移居安顺屯堡村落的。

　　屯堡人的花灯，有成百上千首调子，可分为茶歌调、江南小调类、本地民歌衍化类。唱来平稳舒缓，讲究韵味。花灯唱词的句式上比较自由，当地人说，这与花灯歌舞以表现男女追求婚姻自由为主题的特点是丝丝相扣的。比如这首《绣荷包》：门前一树槐，情哥带信来，口口声声要个荷包戴。怎不解下来，哪一个跟你绣出来。

　　时至今日，每逢节庆活动，屯堡青年男女们相聚一起，或山坡，或田埂，这里一堆，那里一伙，你唱我接，情浓意长。

　　安顺市委书记周建琨说：“屯堡文化是耕战文化在特定条件特定态势下在安顺山地的遗存，至今在它泛黄的历史画卷中仍徐徐弥漫着战争硝烟留下的余味，在都市喧嚣的牛仔西服人群中仍飘逸着宽袍大袖的明代遗风。600年来，它多姿多彩的文化艺术，它个性张扬的建筑风格，它耐人寻味的民族民风，都是在以‘血脉崇拜’‘家庭本位’为经，‘纯孝遇忠’‘江湖义气’为纬，编制成自为一脉的行为方式、道德准则、伦理规范的家庭思想体系，维系着整个群体的存在和发展。”

　　屯堡向我们走来，踩着翘尖的凤头，甩动着青丝的节拍，耳垂上的银光摇曳着，仿佛还记得将士们600年醉眼看花的悸动。那写满故事的“脸子”，伴着誓不忘祖的固守。