——读鲁迅杂文《我们现在怎样做父亲》有感

　　□赏存全

　　在我国，人们通常习惯于“文学的鲁迅”，却很少有人了解“思想的鲁迅”。

　　在1919年11月《新青年》第6卷第6号上，鲁迅以唐俟为笔名，发表了一篇题为《我们现在怎样做父亲》的文章，阐述了“父亲（家长）应该以孩子为本位，而不是以纯粹的长辈的视角来对待孩子”的家教观念。父母对于孩子，应当尽力地教育，要发展和养育新生命。父母应教给子女立足的本领，期盼子女超越自己。在孩子尚小的时候，做父母的总得替他考虑；一旦孩子到了可以独立做主的年龄，就要让他学会安排自己的人生，而不是时时抱着于孩子“有恩”的念头，想着孩子应该怎样顺从父母。

　　鲁迅说：“教育就是要用知识来打败愚昧。”概括来说，因为父亲比孩子更多地了解这个世界的苦难和机巧，为了孩子以后能少些因袭、多些开创，父亲对于孩子应该“第一理解、第二指导、第三解放”。唯有如此，父亲对于孩子才是纯粹的“爱”。

　　一是理解。孩子的世界与成人的世界截然不同，不能用大人的视角去丈量孩子的世界。鲁迅在收录于《野草集》的《风筝》一文中写道：“日本近来觉悟许多，对于儿童的设施，研究儿童的事业，都非常兴盛了……孩子都有游戏的天性，幼年时分不宜过分要求，求全责备。”而在中国，“倒金字塔”式的教育模式让原本应当充满童趣的孩子，因为背负太多责任而缺失了古灵精怪、奇思妙想、诗性智慧，愁苦焦虑的脸上看不到童真。

　　二是指导。人各有异，不适用于同一模型。我们的孩子经历着“填鸭式”教育，呆板的考试测验，依照分数高低被放到不同的大学里深造，就像不同品种的茶叶被分成等级上贡一样。虽然经过了不同程度的“加工”，成为不同档次的“茶品”，但茶叶的品质并没有多大提高。正如卢梭之见，精致的研究、细腻的趣味、取悦的艺术归结为一套原则。我们时时处处被要求遵循风气习俗、规章制度，而永远不能遵循自己的天性，致使每个人都仿佛是从同一个模子里铸出来的，毫无生机可言。

　　三是解放，让子女全然成为一个独立的人。鲁迅对于家庭教育的期待有两点，一是“家长自己背着因袭的重担，莫要强加给孩子”；二是“放孩子们到宽阔光明的地方去”。而现实是怎样的呢？多数父母为了让孩子在进入社会时少一些羁绊和掣肘，几乎将社会上最虚伪、最繁缛的一面灌输给了孩子，这不得不说是一次次蒙着温情面纱的洗脑。有些家长喜欢将自己的期望或未实现的愿望强加给孩子，使其负重生长，没有丝毫快乐。还有一些人凭借父辈的积累，从小养尊处优，一旦发展成“富二代”“官二代”“星二代”，则容易出现思想扭曲，问题层出不穷。

　　事实上，孩子有自己未来的生活，家长能够为他们撑起一片广阔的天空自然可嘉；而更多的家长恐怕只能随波逐流，难以为儿女开辟更广阔的道路。既然如此，家长们为什么不放开孩子，让他们自己独立成长、独立做事，按照自己的想法去闯荡一番呢？我以为，无论物质生活的品质如何，只要是按照自己想法做事的人生，就应该是让自己觉得幸福的人生。这，就是我对“怎样做父亲”的基本态度。

　　（作者单位：昆明长水机场）