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一直走在我们前面的先生

  • 发布时间:2015-04-03 00:33:24  来源:中华工商时报  作者:佚名  责任编辑:罗伯特

  长期以来,对于鲁迅先生的评价,一直在两个极端之间徘徊:“革命时期”被神化成了一个顶礼膜拜的蜡像;而近些年来,则被贬损成为“一块反动的老石头”。总之,不同的人站在不同的立场对鲁迅进行了各种各样的解读,得到了一个十分复杂的鲁迅。十多年前,学者林贤治先生出版了《人间鲁迅》,在学术界引发了不小的震动,当然,也引发了极大争议。但林贤治并没有停止对鲁迅的解读,《一个人的爱与死》(广西师范大学出版社2015年3月出版)是他最新出版的关于鲁迅的解读。

  本书的第一章,标题是《守夜者札记》,作者这样安排的用意十分明显,是将鲁迅定义为一个“守夜者”,这一形象源自于卡夫卡的一段话:“周围的人都睡了……而你,你整夜不睡,你是一个守夜人……你为什么通宵不眠?必须有一个守夜人,大家都这么说!必须要有一个。”的确,鲁迅先生就是一个“守夜者”,当“盛世”的灿烂阳光几乎将人们的眼睛灼伤的时候,鲁迅依然能透过阳光的灿烂看到太阳黑子呈现的阴霾。先生伫立在夜的深处,警惕地监视着暗夜里的一切,“肩住了黑暗的闸门”,只为将同胞们放到“宽阔光明的地方”去。林贤治如是评价暗夜中的先生:“夜是黑的。中国的夜更黑。他一生所叙说的,都是中国的夜。他是‘爱夜的人’。他写《夜颂》,说是自在夜中,看一切暗。他有听夜的耳朵和看夜的眼睛。启蒙思想者生活在夜的深处,是黑暗的一部分,却自外于黑暗。他们是守夜者。”

  尽管近些年来“鲁迅已经过时了”的论调甚嚣尘上,但实际上,先生当年所批判的国民的劣根性依然存在,满眼都是爱做戏的虚无党,中国人从奴性到人性的转变还长路漫漫,所以,我们仍然需要先生锐利的呐喊,林贤治的质问铿锵有力:“他和他的文字的存在,说到底只是一种声音。而这声音,恰恰是反霸权话语的,是奴隶的反抗之声,自由之声……在‘无声的中国’有谁否认得了,这是稀有的声音,唯一的声音?”王蒙曾在一篇文章中担心“鲁迅太多了”,对此,林贤治以反讽的方式予以了回击:“但闻韶箫悠扬,凤凰翔舞,海晏河清,天下太平。俟时,我们全体都可以拥有像王蒙那样的精神面貌:安详、轻松、潇洒、快乐主义——岂不妙哉!”

  不少人极力诋毁鲁迅、一些地方的教科书也想方设法删除鲁迅,但鲁迅依然是鲁迅,不会因为某些人的刻意谩骂而改变。诚如作者是本书的结尾所写的那样:“作为一个先知式的人物,一个行者,鲁迅一直走在我们前面——过去如此,今天仍然如此。

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