史桦

　　武训也许是中国历史上最为人称颂的乞丐。他大字不识，硬是靠乞讨捐建了三座规模超出当时一般的“希望小学”；他没有文化，却是入选《教育大辞典》的“平民教育家”。他用乞讨兴学的义举，为后世留下了又一个有关中国仁善精神的传奇。

　　武训，原名武七，清末山东堂邑（今冠县）武庄人，自小家境贫穷，幼年丧父，故幼时起便跟随母亲以乞讨度日。每次讨来食物，武七都先侍奉母亲，因而被称为“孝乞”。武七一边乞讨一边为富人家做工。由于不识字，20岁那年，武七被一个雇主骗去了3年工钱。这让武七决心兴办义学，目标是“使更多没钱上学的贫苦子弟也能读书，使他们读了书不再被人欺骗”。

　　为了积攒办学的费用，武七白天在街市上乞讨时不惜以丑态哗众以获施舍，晚上则为人纺织麻线挣取佣金。他乞讨的足迹遍及山东、河北、河南、江苏等省。

　　几年过后，武七攒够了六千文钱。一天，他来到当地一个富人家，跪在门外要见主人。这家主人让仆人用钱把武七打发走，不料武七却说：“若见不到主人，我就在这里长跪不起。”主人无奈，只好来见武七。武七说：“乞丐武七有求于贵人，请您一定答应我！”主人问：“你是想要钱吗？”武七答道：“不，我不是想向您讨钱，而是有钱要送到您这里！”这个富人感到非常奇怪。武七接着说：“我现在有六千文钱，想存到您这样的富贵人家里，由您经营，日后希望您能给我些利息。”这家主人见钱并不多，便答应了武七的请求。此后，武七每攒够一千文钱都存到这家，而他由此所获的息金也随之增加，本息积累终至白银几百两。

　　光绪十四年（1888年），武七出资四千余吊在堂邑柳林庄办起了第一座义塾，高薪聘请老师，免费向穷人家的孩子开放。后来，武七又靠乞讨所得兴办了陶馆、临清两所义塾。

　　山东巡抚张曜得知武七乞讨兴学的义举后，赐名为“训”，并奏请朝廷赐武训“乐善好施”匾额。据说光绪帝甚至还赏武训穿黄马褂，以行表彰。

　　光绪二十二年（1896年），59岁的武训在为家乡留下三座学堂后，长辞于临清义塾中。据《清史稿》记载，武训在弥留之际，还在听着学童们的诵读之声，直至含笑离去。

　　武训的精神曾感召无数人，如梁启超、冯玉祥、陶行知等，都曾为武训撰文。陶行知在他的《武训颂》中这样写道：“为了苦孩，甘为骆驼。与人有益，牛马也做。公无靠背，朋友无多。未受教育，状元盖过。当众跪求，顽石转舵。不置家产，不娶老婆。为著一件大事来，兴学，兴学，兴学。”

　　武训兴学的感人故事长传于世。近现代，全国有几百所武训中小学，仅冯玉祥就捐资兴建了15所。如今，武训故里冠县把武训纪念馆作为传统爱国主义教育基地，参观者络绎不绝，而每年11月在此举办的武训义学文化节更是吸引了大量游客。