“半亩方塘一鉴开，开光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”南宋理学家朱熹作的这首《观书有感》，全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。也许曾经在开化包山书院撒下理学之光的朱老先生没有想到，800年后，当开化的后辈们邂逅何田清水鱼触景生情之时，便会吟诵起这首借景喻理的名诗。

　　日月轮回，朝代更迭。朱老先生的脚步踱远了，一个王朝的背影也隐入了烟尘。夹在两朝之间频燃的战火，牵动了生命的一次又一次迁徙。明代，安徽安庆、歙州、篁墩等地百姓，带着内心寻求安宁的向往，纷纷迁至开化各地，其中大部分人走进了西北部的何田。山高林密的何田，让初来乍到的百姓安居乐业，源源流淌的山泉，让聪慧的人们开塘引水，家家户户在房前、屋后、堂中，在石块砌成的四方形塘中养起了清水鱼儿，足不出户便与鱼同乐，有鱼可享，妙哉！品鱼、赏鱼，穿行在何田的村落，引自何田溪的清泉，入塘出塘，环屋绕村，防火、生活汲水、环境美化……美丽水脉络交织出的多元素，衬托了山水何田的别样风情。

　　一场突降的风雨，让开化的水润升华到了极致，何田的水灵也得到了完美体现，每一棵草上、每一片叶梢上，透彻的晶莹用水的语言诉说着国家东部公园的美好，也默默折射着何田的颜色。打着伞的我，静立在柴家的土地上，眉梢一垂便望见曾经背着书包骑行何田的景象，如今青山依然如黛，翠竹依然扶疏，或大或小一尾尾黑黢黢、红艳艳的清水鱼儿依然在畅游，只是柴家村昨日的瓦屋已远去，楼房现已成排。何田人的生活，一如游了六百年的清水鱼，不紧不慢地游进了央视，游向了全国。一如从这片土地上迈开步子的何田人。

　　岁月悠悠。随着人类文明的进步，文化知识的兴起，弹丸之地的开化，曾经创下20余所书院、213名进士的辉煌。当下的开化，依然不乏智慧之士。仅何田改革开放以来就走出去20多位博士，他们用何田人的纯朴与智慧，在这个世界的许多地方工作、生活，描绘着自己的精彩人生，丰厚着开化、何田的人文色彩。

　　又一阵暴雨来袭，想让裤角保持更多干爽的我转身，恰遇一位老者。他的头发花白了，传递着岁月脉络的脸上透着健康的红，他的左手打着一把黑伞，右手提着一只簸箕，簸箕里装着许多的青草。目光相遇的那一刻，老人的脸上扬起亲和的笑。老人说，他家塘中的清水鱼年龄最大的已经二十岁了，每天看着它们在水中游动，内心就会升起一种幸福。老人还说，以前鱼儿吃的青草都是从山上割来的，随着生活的改善，何田人择出一块地专门种黑麦草。每天，他们就像呵护家人一般，将新鲜的草投到塘中供鱼儿食用，风雨无阻。

　　开化的山是林立的，相对而言，何田的山似乎又多了几分高大壮实。正是这一座座大山的连绵起伏，一道道翠绿的天然屏障，才让开化有幸转入当年革命的洪流。是的，人在开化，只要你的眼皮颤一颤，跃入目光的便是满眼绿色。在这片林海里，如果你的脚再稍抬一下，那么，南华山、大龙山、福岭山……一座座渗透着红色灵魂的大山，也将跃入你的目光。

　　一直固执地以为，在何田，赏品清水鱼、访福岭山，这是一条不可分割的旅游路线。无数次，在海拔500多米的福岭山上，我让自己站立成一棵草，在中共浙皖特委、开化县委、县苏维埃政府机关旧址前，虔诚地聆听一座徽派古屋的沧桑倾诉。“我是来将日本人的军。”那年，陈毅在华埠发出铿锵之声时，头顶的香泡树正青翠；“雪压竹枝头，低下欲沾泥；一朝红日起，依旧与天齐。”那年，方志敏转战杨林时，南华山上的冬雪正皑；那年，攻克了开化县城后，省委书记关英亲自给游击队战士和群众教唱自己谱写的《打开化县歌》时，福岭山上的知了叫得正酣……军民的嘹亮歌声，一如古屋上的飞檐般充满希冀与飘逸。

　　终于雨后初霁，薄薄的夕阳增色了福岭山的梦幻。收了伞，站在晴日下的感觉真好。摆脱黑暗，呼吸在晴天里的生活真美！就像古屋对门一幢三层楼里的老奶奶，坐在板凳上，捧着碗，张开豁嘴，扒一口饭，慢悠悠地咀嚼，咀嚼，那笑意盈盈的脸上，仿佛流淌着无限的人生况味与满足。

　　“半亩方塘一鉴开，开光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这是一首诗，亦是一幅画，一幅为何田而绘的写意的水彩画。我不知道，当年曾在开化讲学的朱老先生有没有到访过与马金相邻的何田，但我却总是固执地将这首诗与何田紧紧地联系在一起，固执地认为何田的山与水，人与鱼，还有一份渗入世代血脉与灵魂的红，是这幅水彩画的构成元素，是一幅宁静中透着灵魂、透着鲜活的水彩图！

　　（浙江省衢州市开化县供电公司林新娟）