高峰山，位于四川省蓬溪县文井镇北20公里处。海拔547米，山峰秀丽，形似栖凤，故又称“高凤山”。山中原有初唐所建广教寺，又称“高峰寺”。得天独厚的灵岳福池，曾以道教为主，兼具儒、佛文化，如今是龙门正宗的道教活动场所。其始建于初唐，续建于晚清，扩建于民国，是得国民政府众多元老崇敬的宝刹，受国内十八行省朝拜的玄都。时任国民政府主席林森曾题匾额“为善最乐”以誉之。高峰山有“蜀北第一名山”与“川中第一峰”的说法。因独特的八卦迷宫建筑，又有“川北迷宫”的美称；因方方面面求之者的应验率很高，还有高峰神灵的传说。

　　清末有全真道士王源清与其徒范明清（道号“云峰”）寓居于此。1932年10月，国民革命军二十九军第一路司令李炜如提卖西充、蓬溪两县公产，此庙产业亦在提卖之列。于是，王、范师徒二人四处募化集资，将此庙投标买下，改为道观。范明清于1932年~1947年募化钱财，先后两次在此山大兴土木，扩建道观。当时有灵官殿、三清殿、玉皇殿、祖师殿、药王殿、三教殿等殿堂10余座，房舍200余间。整个建筑格局按八卦中的乾、坤、坎、离四卦而设东、西、南、北四门，古朴自然，别具风格。道观中存有从清末到民国时期各地重要名人题署的匾额、楹联300余块。最盛时期，住观道士、帮工和管理人员达400多人。中华人民共和国成立后，政府对高峰山道观十分重视，多次发文予以保护。虽然在“文革”中受到一些破坏，但道观仍保存房屋230多间，面积4800余平方米。风景林木5000多株，各种果树1300多株。该庙于1986年经遂宁市人民政府批准作为道教活动场所重新开放，交由道教界管理。

　　高峰山上对联、匾额甚多，具有很深的文化底蕴。山上罗衣秀才的传说以及王师祖仙说，极富神秘色彩。高峰山坐西面东，有三大自然景观：山上树木葱茏，覆盖全山。全山有上百年乃至上千年古柏500余株，均向寺生长，此为一；遥望高峰山，恰如绿色宝塔巍然屹立，环山有8条山系，恰似8条巨龙回首高峰，高峰山顶，又形似长龙，且以唐代古刹为龙头，有如九龙翘首捧太极，此为二；高峰山有东西南北“四道寨门”，方便来自不同地区的人们，其中尤以东、西寨门看得最宽最远，现修建了一处观景台，可看日出、夕阳、云海、风景之美妙，丝毫不亚于五岳，此为三。三大自然景观，自然朴素，灵秀宜人，极富道观韵致，又多田园情趣，正是亲历传统、回归自然、休闲悟道的好去处。2003年底，高峰山被评为国家AA级景区。现为四川省省级道教活动场所，1986年已正式对外开放。2002年则为AA级风景区。自2011年以来，在高峰山已经拍摄了3部电影。

　　高峰山的神奇之处在于保存完好的木结构八卦式道观建筑群，国内罕有，被誉为“天下第一奇观”。“仰之弥高，四面云山皆拜手”，登上高峰山，置身苍苍千年古柏林中，灵秀之气扑面盈怀，令人神清气爽，胸襟大开。山上寺庙全部建筑均为木结构，整个建筑群按《周易》八卦设计修建，5200多平方米的建筑有大小门400多道，在全国道观、寺庙中实属罕见。其门又分为正门、侧门、实门、虚门、活门、死门、机关暗道门等多种，且沿山势交错设计，故有“川北迷宫”之称。高峰山的道观建筑基本按八卦中的乾、坤、坎、离四大主卦布局，占地50余亩，上下3层，依山就势而造。殿、馆、堂、亭纵横，楼、阁、台、榭环绕，斗拱飞檐，交错穿插，暗道机关，遍布其中。整个建筑为纯木结构，浑然一体，深蕴道家玄机，自成迷宫仙境。高峰山这样的木结构八卦建筑群，在全国宗教建筑中几乎仅此一处，堪称奇观。

　　2013年，高峰山古建筑群成为全国重点文物保护单位。

　　2005年2月，由成都雕塑设计院设计，著名民间石雕艺术家赵德阳负责制作的高达36米的老子石塑像竣工。该塑像位于高峰山西北山麓，为目前国内外最大老子塑像，有“老子天下第一”之称，成为高峰山道教文化的标志性景点。

　　TIPS:

　　中国四川省蓬溪县东距四川东北中心城市南充驾车仅半小时，西去省会成都走成南高速很便利（2个多小时车程），南下重庆快速。

　　延伸阅读：

　　历代众多有缘之士与高峰山结缘，汉代道家庄君平（亦名严君平）隐居于蓬溪之山，唐朝诗人贾岛来到高峰山写出了著名诗篇《寻隐者不遇》，明代义军首领张献忠牺牲于蓬溪与西充交界之山，清代白莲教在蓬溪高峰山大战清军，旷继勋在四川蓬溪建立第一个红色县政府，曾来德书写蓬山之“二王”风。唐朝贞观十二年海现建立之常乐寺，是四川省内少有的古刹，还有宋朝的白塔、清代的奎阁并立于邑城。开国少将李泛山、抗美援朝将军全理华等多位军界精英均为蓬溪人……