文化杂谈

　　□ 耿银平

　　近日有媒体报道，由徐克执导的大型动作贺岁片《智取威虎山》票房口碑双双直线飙升，截至目前，票房成功突破7亿元，并持续上升，更是在60后、70后，乃至80后、90后观众的心中都留下了好评，可以说在票房和口碑方面获得了双赢。

　　一部“老土”的题材，一个被人淡忘的传奇英雄——杨子荣，今天竟然创造了令人惊讶的票房价值。应该说3D科技和大场景营造的氛围对吸引观众功不可没，但是，影片洋溢出的义无反顾、无所畏惧、敢于担当的英雄主义精神更是得到了观众的共鸣，这种久违了的精神激活了人们价值共鸣、心理向心力。同时，影片认真挖掘英雄品格、挖掘“高大上”题材中的醇厚幽远的精神价值、文化含量，不夸大，不缩小，比如杨子荣侠肝义胆，见人说人话，见匪说匪话，还会煮饭、画画，冷峻表情下有儒雅情怀，也能唤醒观众灵魂深处的精神自豪感。影片创造了可观的票房价值，也奏响了慷慨悲壮的英雄赞歌。徐克在上海首映仪式上的阐释得到验证：“好莱坞常用虚拟英雄称霸市场，而我想通过杨子荣来告诉观众，我们也有这样的英雄，英雄主义不过时。”

　　杨子荣，不是虚拟人物，是实打实的英雄。据报道，从1946年2月进驻海林剿匪，杨子荣参加大小战斗上百次，多次立功受奖，并被评为“侦察英雄”、“战斗模范”。1947年，一举将“座山雕”及其联络部长刘兆成、秘书官李义堂等25个土匪全部活捉，创造了深入匪巢以少胜多的战斗范例。2009年9月10日杨子荣被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。这种英雄主义，更能震撼人心。

　　正如媒体评论的《唤醒我们心中的杨子荣》，“每个人心中都有一座威虎山，唤醒心中的杨子荣，追梦的路上才不会害怕孤独落单、忌惮风雪兼程，社会才不会因为软骨病而暮气渐沉。”让有血有肉、智勇双全、胸中满藏温情与文艺的英雄，走进人的内心深处，物质时代的人们也能够产生强烈的精神认同。

　　物质主义噪声很刺耳，遮盖不住英雄凯歌的悦耳动听；消费文化的诱惑力很强变，没有内心深处的共鸣感更有感召力；追求感官刺激的价值观汹涌澎湃，但“精神的震撼和愉悦”更让人为之倾倒。艺术不去人云亦云，而是潜心“票房”以外的艺术关键因素，将尊重大众对于经典价值观的需求，当作重要的时代担当、文化责任，打造出动人心魄的艺术细节、艺术符号，更能够创造出辉煌的票房。

　　“为票房而票房”的创作是“奴化”的创作，没了艺术精气神，也没了艺术正气和正派。而“为艺术而票房”，有平静淡泊的艺术追求、独立自我的艺术主见、精益求精的艺术构思和题材创意，更是为了“积极的票房价值”，将自己当作忠诚的艺术的创造者、美的开拓者，最终给投资者带来票房，给欣赏者带来美感，这才是最值得推崇的艺术发展方向。

　　当下，“票房崇拜”、“市场化崇拜”已受到批评，更多导演、制片人，应该从徐克的成功中找到艺术支点，杜绝投机取巧，摆脱感官刺激、娱乐效应，崇尚高雅至上、价值至上、规律至上，同样值得重视。