■武林科话

　　《碧血剑》这部小说里，有一段袁承志刺杀皇太极的戏：袁承志来到沈阳皇宫，半夜潜伏在崇政殿屋顶，掀开瓦片、震断椽子、飞身而下行刺清太宗。有网友对此提出异议，说：皇宫的主殿，一般都是重檐结构，而且还有藻井和天花。袁承志难道长了一双X光眼，竟然能够透过两层天花板看到正厅里的人物活动？

　　我无言以对，只能一笑了之。直到去年八月去沈阳故宫旅游，亲眼目睹了崇政殿的建筑构造，才不禁哑然失笑：“袁承志行刺是完全有可能的！”

　　中国古代的建筑，主要分为庑殿式、歇山式、悬山式、硬山式和攒尖式五种屋顶架构，又有重檐和单檐之分，其中重檐庑殿式建筑是最尊贵的，只有北京故宫太和殿、武当山金顶等少数古建筑才有这个资格；而沈阳故宫的主殿崇政殿，竟然只是单檐硬山顶（和北方民居是一个风格），且采用了彻上明造结构，内部不设藻井和天花，故而袁承志掀开瓦片确实能够看清一切。

　　金庸小说中，也描述了众多的古建筑：堂皇如皇宫，森严如古刹，风情如古街，文雅如书院，殿堂、寺庙、宝塔、亭台、水榭、陵墓、关隘、牌楼、桥梁一应俱全，甚至有的人物，本身就是个天才的建筑师、泥瓦匠，如整夜砌墙的万震山、函谷八友里的巧匠冯阿三。

　　金庸笔下的殿堂，以《射雕英雄传》举例，列出了南宋皇宫里的嘉明殿、勤政殿、翠寒堂，这些都是史载有存的，见《梦梁录》《武林旧事》《南渡行宫记》等文献。至于《鹿鼎记》里的北京皇宫，更是详尽有余。

　　寺庙除了少林寺、崇圣寺（天龙寺）、清凉寺等名刹，还提到了万安寺的万安塔。今日的万安塔就是北京的妙应寺白塔，为尼泊尔建筑大匠阿尼哥为元世祖忽必烈所建，属于藏传佛教里的覆钵式砖石结构宝塔，并非小说中的楼阁式砖木结构宝塔。

　　公元1368年，元朝覆灭在即，一场突如其来的特大雷火焚毁了整个万安寺，唯独万安塔因为是砖石结构而幸免于难。万安寺修建于元初，焚毁于元末，其寿命和元朝几乎共起止，说起来，也是冥冥之中的一种天意吧！而小说中，万安塔也是在元朝末年毁于火灾，金庸先生的巧妙构思令人赞叹。

　　金庸小说中还描述了丐帮的轩辕台、燕子坞的水榭听香、铁胆庄的凉亭、黑木崖的牌楼、晋北的雁门关，这些都是风格不同的建筑，在小说中各自起到相应的作用。另外值得一提的是桥梁和陵墓。

　　因为多管闲事，段誉和钟灵失陷于神农帮，帮主司空玄扣押钟灵为人质，让段誉去钟灵家拿解药，否则大家一拍两散。钟灵指点段誉去她家的路上，要经过澜沧江上的“善人渡”铁索桥，这座铁索桥，非常忠于史实。

　　小说中介绍说，“那桥共是四条铁索，两条在下，上铺木板，以供行走，两条在旁作为扶手。一踏上桥，几条铁索便即晃动”，显然，这是红军“飞夺泸定桥”的老祖宗。

　　铁索桥的历史可以追溯到很久，早在公元707年，唐朝远征吐蕃，大将唐九征路过永昌郡，“时吐蕃以铁索跨漾水、濞水为桥，以通西洱河，筑城以镇之”。唐九征攻破吐蕃后，“焚其二桥”，并“勒石于剑川，建铁碑于滇池，以纪功焉”。这就是著名的“唐标铁柱”典故。

　　从唐初开始，云南就出现了坚固结实的跨江铁索桥，它的发明，在中国桥梁建筑史上有着重要的意义。李约瑟认为铁索桥是中国古代26项重大发明之一（列第19位），直接影响了欧洲的造桥技术，欧洲的第一座铁制吊桥，要到18世纪末才出现。

　　有趣的是，《鹿鼎记》里的苏菲娅公主，因为艳羡中国的石拱桥技术，曾向韦小宝索取相关资料和技工，但韦爵爷是十分注重“技术保密”的，断然拒绝了俄罗斯公主的殷切恳求。

　　金庸小说中最出名的陵墓无疑是“活死人墓”。这是王重阳所建、林朝英居住的场所，小说中的活死人墓方圆数里，机关重叠，能容纳数千人的军队和粮草兵器。这样的规格，已经赶上了宋朝皇室的陵寝。

　　北宋八陵中的熙陵，据记载，“皇堂深百尺，方广八十尺”，深达32米！由于北宋的巩义八陵尚未挖掘，其地宫结构数据只能参阅已经被盗挖的元德李后陵地宫：由墓道、甬道和墓室组成，坐北朝南，长约50米，深埋15米。这么看来，活死人墓的“容量”，确实相当可观。

　　实际上真正的活死人墓，却并非这般恢弘光景——王重阳甘河镇“遇仙”后，在终南山下祖庵镇结庐修炼，又挖了一个小地窖，修成坟茔状，立碑“活死人”，自号“王害风”，这就是《神雕侠侣》活死人墓的原型。

　　真正的活死人墓只要一个人花半天时间就可填平。

　　金庸先生是文科生，不是工科生，在他的笔下涉及到无数的古建筑，但基本没有展开来谈，这一点无疑是极为可惜的。