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国画家傅效明:好的收藏是经济精英邂逅文化精英

  • 发布时间:2015-01-07 05:29:38  来源:大连日报  作者:佚名  责任编辑:罗伯特

  沈璇

  1月9日,大连本土国画家傅效明的《明心禅味》——水墨作品展(大连)将在大连嘉汇艺术中心开展。据了解,展览将持续至2月9日,为期一个月的展览将展出30余幅傅效明的水墨作品。为让广大书画收藏爱好者更全面地了解这位本土画家,本刊近日对傅效明进行了专访。傅效明不仅对国画创作颇有研究,其对书画收藏也有自己独到见解,他认为,“最好的收藏应该是经济精英与文化精英的完美组合。”

  本刊:作为一个知名的国画家,您对国画的现状和发展有何看法?

  傅效明:国画的概念就非常大。目前的国画与几十年前的国画相比内容上有很大的变化,有些画更像韩国、日本或越南的画,像西画,像水彩。只要是用毛笔用墨汁的画就算是国画了。

  其实,每个人都有权利任意绘画。横向学习人家感动人的地方,无可厚非,毕竟我们国画发展忽左忽右这样折腾了几十年了,一段时间强调主旋律,主题创作全国上下一个标准;一段时间又以拍卖行为导向,哪个价高哪个流行。但目前确实存在媚俗格调不高的国画非常流行的现象,这导致人们的审美越来越低。可以说艺术是工业创造之源,艺术上模仿,制造业上也就只能走“山寨”路。

  19世纪法国画家米勒,在展厅听到评论人议论他“只是个会迎合买家画媚俗裸女的画家”时,忏愧不已,从巴黎搬到枫丹白露,画了许多纯粹甚至不能再普通的乡下农民,那些画是美术史上最伟大的作品,而当时画家甚至连颜料都买不起了,但没有低级趣味迎合买家,也没有舍弃自己的理念,他是大师,他的作品是法国文化顶级的国宝,但我觉得它们更应该归属于人类的灵魂。

  本刊:您觉得现在的国学热对当下国画作品收藏有何影响?

  傅效明:国学从来就不乏高尚脱俗的品格,上古尧要传王位给许由,听到这个消息许由马上跑去洗耳朵,认为这个消息污染了他,坚辞不就,这就是许由洗耳的典故。宋代画家李唐的《采薇图》描绘殷末伯夷、叔齐“不食周粟”的画,也宣扬着这样的价值观。

  国画形式可多元,但我们的灵魂不能移,国学的核心是心学,是澄明自在的,不是教条的阳春白雪。灵魂跑了,国画就成了用中国墨水画出来的水彩画。散点透视没有了,人类的观照时空观就失传了。

  国学是儒释道三家的综合,对于国学精华,现在的中国台湾地区,甚至像韩国、日本这样的国家都比我们内地传承吸收得好,他们与现代化发展结合得很好,与西方文化也结合得非常好,灵魂没有丢。

  本刊:您如何看待收藏?

  傅效明:收藏是个人行为,人有钱了可以自由收藏,有收藏房产的,有收藏邮票纪念币的。没钱也可以收藏,我们小时候就收藏酒瓶盖,包装烟纸,认识了好多品牌,这是有益的,可惜当时家长大多不支持更没有智慧引导。

  当代收藏重在社会价值,应以不浪费集体资源为导向,不能因为有钱,就可以无限占有上百套房产和数箱宝石为荣,因为资源有限,这也不符合美学精神。社会要善加引导,物质饱和以后应当追求精神。

  历史上看康乾盛世,我们的国宝大部分是这个时期收集的。研究那个时期,我觉得他们在物质上是恰当与克制的,尽管乾隆皇帝在历代名画上题了许多打油诗,但他们还是为我们后世子孙留下了灿烂的文化,这是皇帝带了个好头。

  收藏的理想化应该是经济界的精英找到文化层的精英,文化影响经济,这就建立了良性互动。我们有自己的文化,这是我们的龙脉,外来人不会保护的,人家拿回去展示研究,传承是血脉的因缘,不能依赖别人,我们是龙的传人,我们可以通过收藏的方式让我们龙脉基因延续传承。

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