【致敬辞】

　　作为奥地利学派的代表人物，哈耶克的思想博大精深，通过中文译本完整领略其著作精髓并非易事。经济学家韦森带着为中国改革寻找思想资源和解决办法的目的探幽索隐，重读哈耶克关于经济、政治、社会的经典著作，进而梳理出哈耶克思想的全息图景。不仅如此，韦森还以自己的研究和发现，启发读者对于“私有财产与市场秩序”、“政府与法治”、“民主、法治与自由”等问题的思考。纷繁的知识海洋需要目光如炬的领航人，他们的导引将使航行者辨识前进的方向。在中国面临关键性改革的紧要关头，韦森以其深厚的专业知识，表达了一个知识人的社会关怀。就此，我们致敬《重读哈耶克》！

　　【答谢辞】

　　中国人正在创造自己的未来

　　当下中国正处在经济社会大转型的关键时期。从多学科的视角反思人类社会运行的基本法则和良序，以及现代市场经济社会运行的基本原理，就成了一个既现实又迫切的理论任务。自20世纪90年代以来，哈耶克一些主要著作陆续被翻译出版，许多人认为，“自发社会秩序”理论是哈耶克经济社会理论主要观点乃至全部。事实上，这只是哈耶克宏大经济社会思想体系的一个方面。过于强调之，反而使人们更容易忽视哈耶克更为根本性的学术思想和观点，包括他关于现代市场经济运行基本原理、关于自由、法治、民主和宪政等现代良序社会运行基本法则的论述。重读哈耶克的理论与现实意义，即在于此。有着数千年文明的中国人，正在自我演化中创造自己的经济、政治、社会乃至国家体制，也在创造着自己的未来。周虽旧邦，其命维新；天有显道，厥类惟彰。

　　■ 对话

　　新京报：出于经济学者的现实关怀，你对中国现状的关切，也会非常真诚地包含国家意志与政府决策这些宏观层面，对于2014年的中国，你觉得最值得关注的宏观层面的标志性事件是那些？

　　韦森：2013年11月9日至12日在北京召开的中共十八届三中全会通过了《关于全面深化改革若干重大问题的决定》，提出深化经济与政治体制改革，建立现代国家治理体系。

　　2014年10月20日至23日在北京召开的中共十八届四中全会，又通过了《全面推进依法治国若干重大问题的决定》，法治中国，已经被确立为下一步改革重点社会发展目标。

　　经过十年漫长的讨论和部门利益博弈，2014年8月31日，全国人大常委会也通过了新的《预算法》，这标志着中国在法制建设和预算民主建设上的进步，国家的预算管理制度建设和财政体制改革，也在进一步的酝酿和筹划之中。

　　新京报：这些都是让人心怀希望与期盼的公共事件，但具体是实体经济，很多人的认知却与期盼相反，对我们的经济生活有很多担忧。你如何看待这种出于现实经验的悲观情绪？

　　韦森：2014年，在世界经济复苏的国际环境之中，中国经济增速进一步下移。中国经济正在步入“新常态增长”，这一点正在成为全社会的共识。在经济增速下行，股市牛气冲天，市场化改革、法治中国建设、中国波澜壮阔的反腐风暴荡涤官场的2014年中，这不是平凡的一年，也是充满巨大不确定性的一年。从理论上说，一个良序的现代市场经济到底有哪些基本条件，什么是法治？什么才是一个法治国家？如何才能建立起一个现代法治下的良序市场经济体制和国家制度？如何才能建立起从政府官员不敢腐败到不能腐败的国家基本制度，这仍然是一些中国社会各界所有待探讨的达成重叠共识的问题。

　　新京报：对现实的判断，往往基于个人的生活经验，或者说，一个人所经历过的时代，会决定他对之后时代的判断基点，从这一点上看，你似乎比更年轻一代有更多的乐观？

　　韦森：我们这一代人，记忆中还有人民公社化时的大炼钢铁、吃公社食堂的图景，也记得一些村民们在三年经济困难时吃树皮和茅草根做成的糊糊的情景。随着十一届三中全会解放思想的大潮，这一代人慢慢醒了过来，开始了自己的独立思考，目睹并大多数亲自参与了八十年代的改革。上世纪八十年代下半期，也有不少学人陆陆续续出国学习。走出国门，观察到西方各国现代市场经济的运作和西方社会的运作，少时和青年时的梦醒了，对过去信仰开始怀疑，有些开始了自己的独立思考及自己的理论探讨。

　　新京报：对你们而言，中国命运并非宏大的历史命题，而是有着相磨合的亲密，非常清晰地左右命运的轨迹，决定生活的实底？

　　韦森：可以这么说，这一代经历了计划经济和“文革”磨难，是有担当的一代，是能看到当代中国社会问题的一代，是密切关注着中国国家命运和前途的一代，但也是仍然困惑于未来中国如何才能走向良序和谐的市场经济社会的一代人。

　　新京报：随着中国市场化程度加深，在中国讨论社会事务，人们更偏向与注重权力与资本的力量，而你始终在强调观念的理论，强调人们的文化信念和认知在人类社会制度变迁中的作用这是为什么？

　　韦森：目前，中国正进入了一个经济社会转型的关键时期。中国这个具有13亿人口的大国正在向一个现代化国家迈进。但是，一个毋庸置疑的现状和事实是，数千年中国的传统文化思想，马克思主义和前苏联时期的经济、政治和社会思想乃至体制运作实践、乃至晚清开放国门以来西方各种思想，都在影响人们的思想观念。随着1978年改革开放以来的中国经济社会发展，中国人自己的思想观念也实际上在不断地创新。因此，在世界经济全球化的大潮中，中国社会实际上正在以前所未有的速率和前所未有的方式动态发展和自我演变着。在这一切中，你都可以看到思想的力量是如何推动这社会的转变。

　　新京报：就是说，需要拉开观察的视野，更长远地看，才能清晰地看到，观念（因而也是传播新观念的人）主宰着历史发展进程。那么，切近地看当下中国，主宰其前行的力量，来自何处？

　　韦森：随着改革开放30多年的高速经济增长，尤其是随着近20年来互联网技术的普遍应用，微博、微信、网购、互联网金融正在中国社会内部迅猛发展，加上汽车、高铁和航空等目前世界上最先进的交通工具普遍发展，中国人的生活方式正在发生着前所未有的变化，人们的思想观念也在快速地变化着。与之同时，政府治理和掌控社会的方式和手段也在不断地演变和发展，因而各种社会力量的博弈方式也在不断变化和调整着。处在大转型中的中国，像一艘正从浓厚雾霾笼罩的港湾中驶出的一艘现代化巨轮，已经拔锚启航，但前景如何也不是很清楚。有着数千年文明的中国人，正在自我演化中创造自己的经济、政治、社会乃至国家体制，也在创造着自己的未来。周虽旧邦，其命维新；天有显道，厥类惟彰。

　　采写/新京报记者 朱桂英