为道日损 以至无为
- 发布时间：2014-10-31 04:03:41 来源：经济日报 责任编辑：罗伯特
老子说，为道日损，损之又损，以至于无为。意思是说，“为道”需要依靠自我修养，静观自己的内心，随着修养功夫日深，心中的私欲和妄见逐渐减损，直到与道相通的“无为”境地。
投资亦有道。很多投资大师都对投资之道有过精辟的描述，比如“合适的生意、合适的人、合适的价格”、“买股票最好是像在杂货店里买东西而不是像买香水那样”等等。不过，越是精辟，越难以直接套用，对名家语录记得再熟练，也无法直接化为投资策略。
投资之道的探索，需要有一番“损之又损”的功夫。按老子的理念，人的内心本如一面洁净的镜子，只是受了私欲和妄见的蒙蔽，才会行差踏错，甚至误入歧途。所以，为道的门路，是从反面入手，尽量避免做错事。不过，知易行难，段永平曾说，我对自己不擅长的东西都没兴趣，就像很多人对我没兴趣一样。要做到对自己不擅长的东西没兴趣不是一件容易事，因为人们总是以为自己比实际要聪明一些。
高估自己的聪慧程度，是人的妄见，实际上大部分人在智商上的差距并不明显，爱因斯坦除外；这种妄见源于心中博取超高收益的欲望。在私欲和妄见的驱使下，人就难以固守自己的能力圈，忽视“不熟不碰”的原则。市场上总有很多诱惑，有很多复杂的商业模式和新鲜陌生的概念，以及莫名其妙的收益率，也总能激起很多人内心的欲望，让他们在一知半解时，由于害怕错失机会就贸然出手。所以说，偶尔克制坚持原则不难，真正对不擅长的东西彻底没兴趣，就需要一番修为了。
直接学习大师们做了什么，就像学杜甫写诗，学齐白石作画，难以寻得进阶的路径。而学习大师们不做什么，学习他们在机会不成熟时善于忍耐，避免无谓的亏损，至少可以在业绩上超越市场中七成以上的人，并在机会来临时依然保有进取的实力。
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