与春节、元宵、端午等中国传统节日相比，中秋节似乎总是更能引发诗人情怀。无论是“山中夜来月”，还是“花间一壶酒”，最珍贵不过“千里共婵娟”“天涯共此时”。有关中秋的诗词汗牛充栋，除了那些耳熟能详的经典作品，其实还有不少或被“遗忘”的佳作，值得人们品读回味。

　　张孝祥《念奴娇》：不输苏轼《水调歌头》

　　“描写中秋之月，最多最好的当属李白。苏轼《水调歌头》一词，堪为中秋诗词绝唱。”“宝宝念诗”微信公众账号发起人韩可胜说，然而，或许很多人不知道，论壮阔和情怀，张孝祥的《念奴娇·过洞庭》并不输给苏轼：

　　“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说……”

　　“以长江之水为酒，以北斗星阵为杯，再请天地万象为宾，和我一同细斟慢酌。此情此境，没有天地物我，不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情，遍观宋词，无以复加。”韩可胜说。

　　辛弃疾《木兰花慢》：神悟月轮绕地之理

　　而辛弃疾的《木兰花慢》，虽然很多人不熟悉，但其科学追问却在中国诗词中独树一帜：“可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？……”

　　月亮为什么不会掉下来？为什么圆月会渐渐变成弯月？是不是这边沉下去，那边就会升起来？作者一连串的发问，使得这首词在人文情怀中，又增添了不少理性色彩——八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到了月亮绕地球旋转这一科学现象。难怪王国维会赞叹其“直悟月轮绕地之理……可谓神悟”。

　　王建《十五夜望月》：古人与今人心境的契合

　　唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》，也是一首或被“遗忘”的中秋怀思佳作：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”同济大学文化批评研究所教授朱大可介绍，王建虽任职低级官吏，一生却写下了大量乐府诗，几乎与张籍齐名。

　　“本诗跳出宫怨的范畴，将中秋节的忧伤书写得淋漓尽致。就在今夜，所有人都在仰望月亮，却不知道那片秋天的忧思，究竟会降落在谁的家里。”朱大可说，最后一句以设问结尾，更显意深情长，把个人感受与众人经历巧妙地连接到了一起。

　　专家指出，随着中国流动人口的不断增加，那些挥之不去的“乡愁”和孤独感，正成为当代“游子”重要的情感注脚。幸好，在许多诗词中，古人与今人实现了心境的契合，较好地疏解了群体性的伤感。

　　“每次读白居易的《八月十五日夜湓亭望月》，都是一次直面内心的过程。”网民“二人吉吉”说，“西北望乡何处是，东南见月几回圆”，在没有亲人，不是故乡的地方，即便有再多富贵、热闹，也很难称之为圆满。（新华社上海9月7日电）